"К.В.Островитянов, Д.Т.Шепилов. Политическая экономия " - читать интересную книгу автора

является общинная собственность на средства производства. Общинная
собственность соответствует характеру производительных сил в этот период.
Орудия труда в первобытном обществе были настолько примитивны, что они
исключали возможность борьбы первобытных людей с силами природы и хищными
животными в одиночку. "Этот первобытный тип коллективного или кооперативного
производства,- писал Маркс,- был, разумеется, результатом слабости отдельной
личности, а не обобществления средств производства"1.
-----------------------------------------------------------------------
1 Черновые наброски письма Маркса -В. И. Засулич, К. Маркс и Ф.
Энгельс, Сочинения, т. XXVII, стр. 681.

16

Отсюда вытекала необходимость коллективного труда, общей собственности
на землю и другие средства производства, равно как и на продукты труда.
Первобытные люди не имели понятия о частной собственности на средства
производства. В их личной собственности находились лишь некоторые орудия
производства, служившие вместе с тем орудиями защиты от хищных зверей.
Труд первобытного человека не создавал никакого излишка сверх самого
необходимого для жизни, то есть никакого прибавочного продукта. При таких
условиях в первобытном обществе не могло быть классов и эксплуатации
человека человеком. общественная собственность распространялась лишь на
небольшие общины, существовавшие более или менее изолированно друг от друга.
По характеристике Ленина, здесь общественный характер производства обнимал
только членов одной общины.
Трудовая деятельность людей первобытного общества основывалась па
простом сотрудничестве (простой кооперации). Простая кооперация есть
одновременное применение более или менее значительного количества рабочей
силы для выполнения однородных работ. Уже простое сотрудничество открывало
перед первобытными людьми возможность выполнения таких задач, какие
немыслимо было бы выполнить одному человеку (например, при охоте па крупных
зверей).
При тогдашнем крайне низком уровне развития производительных сил
неизбежно было уравнительное распределение продуктов общего труда. Скудная
пища делилась поровну. Иного дележа и не могло быть, так как продуктов труда
едва хватало на удовлетворение самых насущных потребностей: если бы один
член первобытной общины получил больше равной для всех доли, то кто-то
другой был бы обречён на голод и гибель.
Привычка к равному дележу глубоко укоренилась у первобытных народов. Её
наблюдали путешественники, побывавшие у племен, стоящих на низкой ступени
общественного развития. Великий естествоиспытатель Дарвин более ста лет
назад совершил кругосветное путешествие. Описывая жизнь племён на Огненной
Земле, он рассказывает такой случай: огнеземельцам подарили кусок холста;
они разорвали холст на совершенно равные части, чтобы всем досталось
поровну.
Исходя из изложенного, можно было бы следующим образом сформулировать
основной экономический закон первобытно-общинного строя: обеспечение крайне
скудных условий существования людей при помощи примитивных орудий
производства путём совместного труда в рамках одной общины и уравнительного
распределения продуктов.