"Ричард Пайпс. Россия при старом режиме " - читать интересную книгу автора

состоит в том, что в России такое разделение случилось с большим запозданием
и приняло весьма несовершенную форму. Россия принадлежит par excellence к
той категории государств, которые политическая и социологическая литература
обычно определяет как "вотчинные" [patrimonial]. В таких государствах
политическая власть мыслится и отправляется как продолжение права
собственности, и властитель (властители) является одновременно и сувереном
государства и его собственником. Трудности, с которыми сопряжено поддержание
режима такого типа перед лицом постоянно множащихся контактов и
соперничества с Западом, имеющим иную систему правления, породили в России
состояние . перманентного внутреннего напряжения, которое не удалось
преодолеть и по сей день.
Характер книги исключает подробный научный аппарат, и я, по большей
части, ограничиваюсь указанием источника прямых цитат и статистических
данных. Однако любой специалист легко увидит, что я в большом долгу перед
другими историками, на которых я здесь не ссылаюсь.
Ричард Пайпс.

ГЛАВА 1. ПРИРОДНЫЕ И СОЦИАЛЬНЫЕ УСЛОВИЯ И ИХ ПОСЛЕДСТВИЯ

Что бы ни писали патриотические русские историки, когда Господь
сотворял род людской, Он поместил россиян отнюдь не в том месте, где они
пребывают ныне, В самые ранние времена, по которым у нас имеются какие-либо
источники, сердцевина России, - лесистая полоса, в центре которой
располагается Москва, - населялась народами финского и литовского
происхождения, тогда как в прилегавших к ней с востока и юга районах жили
тюркские племена. Русские впервые мигрировали на эту территорию в конце
первого тысячелетия новой эры. До этого они вместе с другими славянами
населяли область, границы которой невозможно очертить даже с приблизительной
точностью; полагают, однако, что она лежала к северу от Карпат, между Вислой
и Одером на западе и нынешней Белоруссией на востоке. О предыстории славян
известно немного. Археологический материал, который нельзя связать с
какой-либо определенной этнической или даже расовой группой, окаменевшие
обломки языков и этнические названия давно сгинувших народностей,
попадающиеся в ранних исторических сочинениях и рассказах путешественников,
породили изрядное число теорий, однако конкретных свидетельств у нас
ничтожно мало. С какой-либо степенью определенности можно утверждать
единственно, что в ранний период своей истории славяне были кочевыми
скотоводами и объединялись в рода и племена, и что они не знали ни
политической, ни военной организации. С запада и с юга соседями их были
готы, а на севере земли их граничили с литовскими. Venedi или Veneti, о
которых упоминают Плиний Старший и Тацит, были, по всей видимости,
славянами. Это стародавнее название сохранилось в немецком Wenden,
обозначавшем несуществующий больше народ Западных славян, и в современном
финском слове Venaja, которым финны называют Россию. Говоря о них, иноземцы
также использовали имена Antae и Sclaveni. Сами славяне, видимо, звали себя
именами "словене" или "словяне", происходившими от "слово" и обозначавшими
народы, наделенные даром речи, - в отличие от "немцев" ("немых"). Последнее
наименование было дано славянами всем прочим европейцам, а в более
конкретном смысле относилось к их германским соседям.
Во времена Римской империи славяне жили в Центральной Европе