"Марек Панкциньски. Возможность проникновения (Перевод с польского Евгения Дрозда)" - читать интересную книгу автора

пространства- времени полностью исчезло. Остались лишь три измерения и
остатки, жалкая тень четвертого, которое мы и воспринимаем как время. Я
понятно объясняю, господин инспектор?
- Понятно, - ответил Бом, вспоминая неопределенное чувство, испытанное
им вчера. - Значит, мы движемся во времени со скоростью света?
- Именно. Этим полностью объясняется "замедление хода времени", когда
мы движемся со скоростью близкой к световой. Поскольку мы не можем ее
превысить, то должны "замедлять"
скорость своего движения во времени.
- Ну хорошо. Но какую связь это имеет с делом Культерманна?
- Из этой теории следует, что объект, который двигался бы против
времени, выглядел бы как свое собственное зеркальное отражение. Я считаю,
господин инспектор, - что Культерманн зачем-то изменил направление своего
движения и стал перемещаться "против течения" времени, из будущего в
прошлое.
- То есть изобрел машину времени... Смелая гипотеза. Правда, мне
известно, что ученые уже делали попытки в этой области. Но у них была
мощнейшая техническая база. А куда, в нашем случае, подевалась вся
необходимая для такого эксперимента аппаратура?
- Она могла в решающий миг превратиться в энергию, либо в свободные
нейтроны... Домашний компьютер писателя зарегистрировал пожар...
- Но почему в нейтроны не превратился сам Культерманн? Почему он погиб?
Каким образом он смог самостоятельно создать такую мощную аппаратуру? И
наконец зачем он хотел отправиться в прошлое?
- Я могу только попытаться ответить на эти вопросы, инспектор... Вы
ведь знаете, что Культерманн очень интересовался Библией, а конкретно
Ветхим Заветом. В его экземплярах книг Ветхого Завета подчеркнуты
фрагменты мифов об Адаме и Еве, а также об Энохе из династии Сетитов. В
заметках покойного я обнаружил записи, указывающие на далеко идущее
сходство мифов об Адаме и Еве и об Энохе. Оба мужских имени означают
попросту "человек" и правдоподобно, что оба мифа первоначально относились
к сотворению рода человеческого.
Только в позднейших редакциях Ветхого Завета Адам стал дедом Эноха. Но
следствия этой гипотезы еще более интересны. Из нее вытекает, что
первоначально в Ветхом Завете речь шла о том, что Яхве "родил" Адама "по
своему образу и подобию". Вы понимаете, господин инспектор?
"Родил", а не "сотворил".
- То есть Адам был попросту сыном Яхве?..
- Вот именно... а сын Бога не может быть обыкновенным человеком.
Поэтому только Энох "начал взывать к имени Яхве", признал его
превосходство... С этим хорошо согласуется место из Ветхого Завета, в
котором говорится, что "сыны божьи" брали в жены "дщерей человеческих", то
есть дочерей Адама. От этих союзов родились "исполины... это сильные,
издревле славные люди." Культерманн очень интересовался этим мифом. Он
считал его доказательством того, что существовала некогда эпоха, когда
боги жили на Земле. Временами он даже утверждал, что они живут до сих пор
и что они укрываются среди нас.
Но обнаружить их он не смог. Оценки сущности этих богов у него сильно
колебались и иногда он называл потомков Адама "выродившимися демонами".
- Вы полагаете, что эта его мания была настолько сильна, что он смог