"Адам Парфрей. Культура времен Апокалипсиса " - читать интересную книгу автора

немного переступил допустимые пределы. Мне кажется, я повредил ткани своего
толстого кишечника, возможно, до такой степени, что тонкая ткань начала
проступать сквозь внешние стенки естественной полости. Святые небеса, если
это так, то даже в эту самую минуту мои внутренности заполняются дерьмом!
Ответ Лаймана на подростковую боязнь гомосексуальности был адресован
мальчику, называвшему себя "Король Педик": "Чувства педика не происходят от
подлинной личности. Они не являются частью субъекта, который называет себя
"я"".
Никто толком и не знал, откуда взялся Мел Лайман. Но одно все знали
наверняка: он был куда более земным, чем казался. Мел рассказывал, что
происходит из другого мира. Цель свою он изложил в одной из двух написанных
им книг - "Автобиография Спасителя мира". Ему было предписано выполнить
миссию на планете Земля. Он должен был "приложить особые усилия, чтобы
наставить мир на путь истинный, так как он слишком долго существовала на
нижней ступени добродетели".
Он был доставлен на Землю, где ему было приготовлено тело для земного
существования. Считая людей "низшим сортом", Мел провел свое детство в
путешествиях между этим миром и Млечным путем, "шатаясь в межпланетном
пространстве".
Затем ему было приказано пребывать на планете до тех пор, пока задание
не будет выполнено. В 1972 году журнал Rolling Stone опубликовал статью,
описывающую его миссию. Она носила заголовок "Мел Лайман и священный престол
Америки". В журнале приводились выдержки из его книги "Промыватели мозгов",
где Мел предстал в роли жестокого диктатора, чьей целью было обретение
полного контроля над американским андеграундом. Писатель Дэвис Фелтон
обвинил Мела в попытке захвата радиостанций и использовании подобной тактики
по отношению к книжным издательствам, журналам и газетам.
Книга "Промыватели мозгов" и статья, опубликованная в Rolling Stone,
напомнили читателю о комментарии, сделанном Джимом Квескином: "Единственное
различие между нами [общиной Лаймана] и общиной Мэнсона заключается в том,
что мы не читаем проповеди о мире на каждом углу и пока никого не убили".
Комический комментарий Квескина выдал его беспокойство по поводу клана
Мэнсона. Фотография Чарли висела в одном из рабочих кабинетов Форт-Хилла, да
и сам он не раз посещал и даже оставался пожить некоторое время в доме
Лаймана в Лос-Анджелесе. Чарли и Мел вели переписку, но она продолжалась
недолго.
Доктрины Мела и Чарли о духовном совершенствовании повторяли одна
другую, хотя и скрывались за аллегорическим мотивом Каина и Авеля. Обе
общины готовы были пойти на осуществление жестоких и насильственных планов,
чтобы заставить своих лидеров говорить.
Общине Лаймана пришлось организовать вооруженную охрану Форт-Хилла
из-за усилившейся вражды с соседями из черного гетто. Мэнсон же был заключен
под стражу отчасти по обвинению в разжигании расовой войны.
Настоящая схожесть учений Лаймана и Мэнсона обнаружилась в их
гностическом соположении Добра и Зла. Каждый являлся и Богом и Дьяволом
одновременно, ибо Сатана и Христос живут в душе каждого человека. Подобно
Христу и Сатане Мел и Чарли были, образно говоря, распяты и сосланы в ад.
Как-то Мел заметил: "Все, что не было порождено глубинами одиночества,
не является творением, а всего лишь воспроизводством и поэтому не имеет
души". Вот строки из письма в Avatar за май 1969 года: