"Адам Парфрей. Культура времен Апокалипсиса " - читать интересную книгу автора

удовлетворения его нужд и заставляет свои жертвы верить в то, что достичь
удовлетворения можно лишь посредством символической магии или при помощи
рекламируемых товаров. Продукты питания, которые раскручивает реклама,
обычно уже готовы к употреблению: дороже становится их смысл, они лишены
естественной привлекательности, менее питательны и зачастую просто вредны.
Хлпья для детей занимают высокие места во всех этих порочных номинациях.
Пачки с хлопьями и кашами оформлены так, чтобы держать малышей в
постоянном рабстве, пока они проходят через обычные временные
орально-анальные этапы взросления. Символ потребления - раскрытый рот -
можно увидеть почти на каждой пачке с хлопьями. Проникающие в подсознание
еще глубже, символы акта выделения обнаруживаются на коробках с такими
продуктами, как Cookie Crisps, Corn Pops и Cocoa Pebbles, вспомнить который
весьма кстати.[11] На пачке с Cookie Crisps мы видим бандита с губами, как
из резины, и высунутым из растянутого рта языком. Оформители Cocoa Pebbles
не стали возиться с изысками. Они нарисовали Барни и Фреда по сторонам
огромной тарелки с шоколадными шариками. Извращение кроется в том, что Брани
и Фред изображаются как участники орального потребления Пебблз (так зовут
дочь Фреда). В центре гигантской миски с шариками проделано отверстие - не
без помощи "сверла" Барни. Из этой закрытой до поры до времени
дыры-сфинктера и вываливаются крупные коричневые шарики.
Оформление Corn Pops (прежде этот продукт назывался Sugar Pops) также
использует распространенный мотив дыры с летящими из нее фекалиями, выделяя
букву "О" в слове "Pops", из которой во все углы пачки разлетаются большие
желто-коричневые шарики. Если Cookie Crisps и Cocoa Pebbles делают главный
акцент на коричневый цвет, то Corn Pops добавляет к коричневому еще и
желтый, напоминающий о моче.
"Завтрак с Барби" взывает к либидо не достигших подросткового возраста
девочек и мальчиков. Розовые мотивы в раскраске пачки этого сухого завтрака
нацелены на девочек и, возможно, на изнеженных мальчиков, бунтующих против
стереотипа "щенячьего хвоста". Однако образ почти обнаженной Барби, в
изобилии демонстрирующей свою пластиковую плоть, может быть всего лишь
прекрасной спутницей, которая составляет компанию за завтраком подрастающему
гетеросексуальному мальчику. Результат такого соседства может запутать
сексуальную ориентацию малыша. А это только приветствуется производителями
продуктов питания, поскольку в ходе исследований рынка выяснилось, что
гомосексуалисты являются более ненасытными покупателями по сравнению с их
гетеросексуальными собратьями. Что же до девочек, то розовая раскраска пачки
"Завтрака с Барби" намекает не на что иное, как на гениталии не достигшей
полового созревания девочки. В этом контексте оптическая иллюзия,
содержащаяся на пачке этого сухого завтрака, порождает у девочки первые
страхи перед открытием своей сексуальности. Между ножками игрушечной Барби
есть что-то такое неопределенное, но зато розовое и возбужденно-твердое. Это
что, огромный клитор? Язык? Папин пенис? Дальнейший анализ показывает, что
это розовые солнечные очки Барби, которые она держит на коленях.
Эксклюзивность, играющая существенную роль в рекламе на протяжении
последних семидесяти лет, лишь недавно стала использоваться на рынке детских
товаров. Frosted Flakes, Cheerios и Teenage Mutant Ninja Turtles предлагают
пачку с "ограниченным тиражом" с голограммой на передней стороне коробки.
Возможно, это наиболее опасная форма рекламы из всех, ибо она провоцирует
выработку таких антисоциальных и соперничающих ценностей, как богатство и