"Адам Парфрей. Культура времен Апокалипсиса " - читать интересную книгу автора

верования уходят своими корнями в мифы персов-зороастрийцев о
противоборствующих близнецах - Тьме и Свете (Аримане и Ормузде).
Дуалистическая философия - наподобие гностицизма, манихейства и
зороастризма - стремится мифологизировать свое мировоззрение посредством
образа братьев-близнецов, внешне полностью похожих, но в то же время
полностью разнящихся по своей внутренней природе. Метафизическое
противоречие природы обнажает основу "королевских" мифов.
Почти все оккультные и эзотерические системы предлагают идею
"эманаций". В учении об эманации говорится о том, что все эфирные и
физические сущности проистекают из одного источника - невидимого,
неосязаемого и непостижимого. Во многих космогонических системах, или
представлениях о "сотворении мира", из первоначального источника (либо
фонтана) таинственным образом появляются Близнецы, в которых заключен первый
принцип творения - принцип разделения и противоположности. Вот причинное
разъединение, раскалывающее Начальное Единство на различные и отдельные
уровни бытия, образуя первый уровень существования, Причинный Уровень. На
следующем этапе космогонического процесса Близнецы-творцы дают рождение трем
принципам, которые в свою очередь создают Астральный, Эфирный и
Промежуточный миры.
Из Промежуточного мира вытекает Физический уровень со своими четырьмя
принципами, или элементами. Первый дает начало Второму, Второй - Третьему, а
Третий порождает Четвертый... геометрия творения запечатлелась в знаменитом
треугольнике Пифагора.


∙
∙ ∙
∙ ∙ ∙
∙ ∙ ∙ ∙

Таким образом, Тайна Близнецов заключается в Причинной Тайне Парных
Противоположностей... лед и огонь, тяжесть и легкость, тьма и свет... все
возможные пары противоположных принципов, определяющие скрытую структуру
нашей явленной Вселенной. Ни один из элементов пары не может существовать
без своей противоположности. Там, где налицо явная двойственность, в
реальности существует скрытое единство противоположностей - отзвук или
воспоминание о той поре, когда они были слиты в Начальном Единстве.
Эта концепция позволяет нам приподнять так называемый полемический
занавес, за которым сокрыт христианско-сатанист-ский спор, и дойти до
понимания истинной сути Монарха. Данте изображает Сатану в Аду как огромное,
темное, крылатое существо, замороженное в вечном льду в ядре Земли.
Объединение образа Сатаны с затвердеванием, статичностью, вырождением и
тяжестью во многом близко традиционным представлением о Шайтане (слово из
иврита, обозначающее "обманщика" или "противника"). По иронии судьбы огонь
был приписан Сатане гораздо позже, вероятно, в эпоху, когда на кострах
сжигали еретиков и ведьм. Близнец-противоположность Сатаны, Христос (в
переводе с греческого "Помазанник"), традиционно олицетворяет огненный,
солнечный, заключающий в себе развитие и возносящий принцип. Близнецов можно
считать и "Сатаной", и "Христом": ни одна из сил не является от рождения
"доброй" или "злой", но и та, и другая может быть смертельной, окажись ее