"Еремей Парнов. Атлантида в наших мечтах" - читать интересную книгу автора

Остается загадкой, каким образом эти многотонные гранитные шары
доставлялись через джунгли и болота из каменоломен, удаленных от места
находки на несколько десятков километров. Кто создал эти каменные монолиты?
Когда? С какой целью?
К сожалению, большинство этих вопросов до сих пор остается без ответа.
Но по меньшей мере опрометчиво было бы приписывать это пришельцам либо
беглецам с затонувшего континента.
Ларчик, возможно, отпирается и не так просто, как этого бы хотелось, но
зато без инопланетной отмычки.
Возвратимся, однако, к проблемам атлантологии, точнее, к тому
единственному из письменных источников, которые подтверждают рассказ
Платона. Крантор, которого я назвал вскользь, свидетельствует о том, что
видел в храме Нейт, где за триста лет до него побывал Солон, запись об
Атлантиде. Вся беда в том, однако, что упоминает о том не он сам, а
неоплатоник Прокл (410-485) через восемьсот лет после смерти Платона.
Впрочем, свидетельство есть свидетельство. Тем более, что египетские
папирусы, содержащие саисский пересказ об Атлантиде, сгорели вместе с
Александрийской библиотекой. Иосиф Флавий (37-95) и Евсевий Цесарский
(268-338), вспоминая о далеком былом, называют еще египетского жреца
Манефона, якобы видевшего на Сираитских колоннах надпись, относящуюся ко
временам Атлантиды.
"...Манефона Себекнитского, - пишет Евсевий, - главного жреца
языческого храма времен Птоломея Филадельфа. Те отрывки, как сам он об этом
заявил, он взял из надписей, установленных Тотом (бог мудрости, он же Гермес
Трисмегист. - Е.П.) в стране Сириат до потопа".
"...Большое внимание обращали на науку о небесных телах, -
характеризует допотопных мудрецов точный и темпераментный Флавий, - и их
взаимных расположениях. Опасаясь, чтобы в будущем люди не забыли об этом и
их достижения не пропали даром, они воздвигли две колонны, одну из кирпича,
а другую каменную, и записали на них свои открытия. Так, в случае если бы
колонна из кирпича была бы разрушена водой, сохранилась бы каменная, дабы
спасти написанный на ней текст, одновременно сообщая, что и ту, первую, с
той же целью построили. Стоят они по сей день в стране Сириат".
Все было бы прекрасно, если бы мы только знали, где находится эта
таинственная страна. Последний, кто видел легендарные колонны, был уже
знакомый нам Крантор (IV - начало III в. до н.э.), ученик Ксенократа и
Полемона. Трудясь над комментариями к Платону, он посетил Египет, чтобы
лично убедиться в правдивости "Диалогов". Но его сочинения до нас не дошли.
Известно лишь, что их читал Цицерон. Принято считать, что если Крантор и
видел колонны Тота, то это были лишь копии тех, "сириатских".
Так легенда цеплялась за легенду. Если хочешь найти Атлантиду, разыщи
сперва страну Сириат. Как в сказке: в утке яйцо, а в яйце иголка.
Возможно, знаменитые Столбы лежат где-нибудь под песками. Возможно, не
все книги египетских жрецов были уничтожены по приказу Диоклетиана и
переписанные с колонн иероглифические надписи когда-нибудь попадут в руки
исследователей. Только пока это все домыслы.
Теперь, когда мы в общих чертах обсудили все "про" и "контра"
Платоновой версии, можно приступить к рассмотрению современных данных
атлантологии. Это будет скачок через двадцать пять веков, прыжок через поток
в три миллиарда страниц, которые останутся почти без рассмотрения. Мы