"В.Пашинин. Кузовок" - читать интересную книгу авторапрыжков сделал он, занимая в роте должность начальника парашютно-десантной
службы - НДС, как принято говорить официально. На построении Пахомов стоял на правом фланге. С него начинала рассчитываться рота по порядку номеров от первого до последнего... Но этот последний! День проходил за днем, а он все не появлялся. Собственно говоря, никто из бойцов и не вспомнил бы о нем. Этим людям в составе батальона, от которого осталось двадцать человек, приходилось отражать танковые атаки гитлеровцев, отдавать приказы: "Слушай мою команду! За Родину!" - и в редкой цепи поднимались, кто мог подняться, перемотанные окровавленными тряпками бойцы: "Ура!" Им приходилось... Да разве перечтешь, что пришлось пережить им на своем солдатском веку? А тут одного не хватает... И вот наконец на одном из вечерних построений поверяющий выкликнул незнакомую фамилию Кузовков. И с невидимого в потемках левого фланга раздался срывающийся от волнения звонкий голос: - Я! 3 Сережа Кузовков родился в белорусском местечке Глуске. В конце двадцатых годов его отец, шофер-красноармеец бобруйского гарнизона, познакомился здесь проездом с медицинской сестрой местной поликлиники и, когда окончился срок службы, в открытом кузове попутной машины в последний раз проехал с немудреным скарбом, уложенным в деревянный чемодан, по давно изученному маршруту. Тихое было местечко, малонаселенное. Одни и те же люди годами жили в на окраине городка, поднимали головы и удивленно глядели ему вслед печальными глазами. Из достопримечательностей была здесь одна-единственная фабричка со странным, неместным названием "Спатри", выпускающая соломенные картузы "гоголь", диаметром тульи с тележное колесо, и двухкозырные "здрасте-досвидания" для барышень. Однако вся эта плетеная продукция у обитателей никакого успеха не имела, и фабричка пыхтела, а по утрам и вечерам еще и свистела с хрипотцой, никого не тревожа и не интересуя, сама по себе, будто заводная игрушка. Зато клубов было два - на местах православной молельни и синагоги. Старики, если удавалось затащить их в эти новые просветительные учреждения, придерживались испокон веков установленных путей. Даже вместе выйдя из калиток соседних палисадников, степенно раскланявшись и осведомившись о здоровье друг друга, они потом все же расходились в противоположные стороны. Зато молодежь, особенно ребята, никаких канонов не знала. Это были интересные мальчишки! Кастуси и Хаймы, Ваньки и Ицеки, они запросто сыпали по-белорусски, по-русски, по-еврейски, в школе учили наизусть "Wir bauen motoren, wir bauen traktoren"*; на сцене одного клуба сегодня изображали рвущего буржуйские цепи негра Тома, на сцене другого завтра становились лихими казаками и гордыми сынами племени навахов. _______ * Мы строим машины, мы строим тракторы. _______ |
|
|