"Патанджали. Йога-сутра." - читать интересную книгу автора

1.11

Память есть следствие не исчезновения /вритти/ воспринятых
предметов /впечатления от которых вновь возникают в
сознании/.

1.12
Власть над ними /вритти/ достигается упражнением и
отречением /отсутствием привязанностей/.
1.13
Постоянное усилие держать их /вритти/ в совершенном
подчинении есть упражнение.

1.14
Его почва укрепляется продолжительными и постоянными
усилиями, сопровождаемыми страстной любовью к достигаемой
цели.
1.15
Результат, получаемый теми, которые отвергли жажду
воспринимаемых зрением или слухом предметов и достигли
господства над этими предметами, есть отречение.

1.16

Это крайнее отречение, отвергающее даже качества,
показывает пурушу /настоящую природу его/.

1.17

Сосредоточение, называемое правильным знанием, есть то, за
которым следует рассуждение, распознавание, блаженство,
безкачественное "я".
1.18

Есть другое самадхи, достигаемое постоянным упражнением в
прекращении всякой умственной деятельности, в котором читта
удерживает только непроявленные впечатления.

1.19
Самадхи, сопровождаемое крайним отречением, становится
причиною новых явлений богов и тех, которые слились с
природой.

1.20

Другими это самадхи достигается путем веры, энергии,
памяти, сосредоточения и различения действительного.

1.21