"Валерий Паульман. Мир на перекрестке четырех дорог (Прогноз судьбы человечества) " - читать интересную книгу автора

- общественные союзы, партии и организации;
- местный (муниципальный)*;
______________
* В докладах ООН используется термин "общинный".

- предприятия (коллективы);
- семейный.
Предлагаемая классификация уровней структуры человеческого общества
далеко не бесспорна. Во-первых, можно предложить и другие существенные
признаки для классификации, например, профессиональный, возрастной
(демографический), расовый, этнографический,* религиозный и т.п.** Всех
людей на планете можно подразделить на детей, юношей, взрослых и стариков. У
каждой из этих возрастных групп имеются свои специфические потребности и
проблемы, они различаются по образу жизни и своим социальным функциям.
Однако, в отличие от предложенных выше девяти структурных уровней, все иные
признаки рода человеческого не обладают свойством универсальности. Мы не
можем утверждать, что все люди на Земле являются или рабочими, или
летчиками, или юношами, или мусульманами и т.д.
______________
* "С точки зрения историка человечество нельзя рассматривать как
единое целое. Следует взять иную единицу - на уровне этноса. Этнос - это
явление, принадлежащее и биосфере, и социосфере. И этнос следует
рассматривать не как функцию социального прогресса, а как самостоятельное
явление. Этносы всегда связаны с природными условиями, с ландшафтами.
Потому-то они так же разнообразны, как ландшафты..." Гумилев Л. Открытие
Хазарии. М.: Айрис Пресс, Рольф, 2001, с.373.
** Вышесказанное подтверждается и следующим мнением социологов:
"Можно выделить девять типов стратификационных систем, которые могут быть
использованы для описания любого социального организма, а именно:
- физико-генетическая;
- социально-профессиональная;
- рабовладельческая;
- классовая;
- кастовая;
- культурно-символическая;
- сословная;
- культурно-нормативная;
- этакратическая." Волков Ю., Нечипурено В., Попов А., Самыгин С.
Социология. Ростов-на-Дону: Феникс, 2000, c. 283.

Во-вторых, любой из рассматриваемых универсальных элементов структуры
общественного устройства является абстракцией. Эти абстракции не менее
реальные, чем такие понятия, как животные, деревья, моря и т.п. Каждый из
уровней обладает совокупностью признаков, которые позволяют их выделить в
самостоятельное понятие. Например, все мы земляне - представители единого
рода человеческого (Homo sapiens). Нас всех объединяет не только единая
генетическая, но и культурная основа. Мы все принадлежим к человечеству,
которое по мере своего развития все более превращается в глобальное
сообщество с общими нормами и принципами жизни.
И еще одно методологическое замечание. Несмотря на внутреннее единство