"Милорад Павич. Хазарский словарь (мужская версия)" - читать интересную книгу автора

тиааской) версией, текст издателю продиктовал некий монах по
имени Теоктист Никольский который задолго до этого нашел на поле
сражения между австрийскими и турецкими войсками и выучил
наизусть материалы различного происхождения, относящиеся к
хазарам. Таким образом, издание Даубманнуса представляло собой
сборник из трех словарей: отдельного глоссара исламских
источников о хазарском вопросе, алфавитного перечня сведений,
почерпнутых из еврейских записей и преданий, и третьего словаря,
составленного на основе христианских познаний в хазарском
вопросе. Это издание Даубманнуса - словарь словарей о хазарском
царстве - имело удивительную судьбу.
Наряду с пятьюстами экземплярами этого первого словаря о
хазарах Даубманнус напечатал еще один экземпляр, но для него
была использована отравленная типографская краска. К
отравленному экземпляру, переплет которого закрывался на
позолоченную застежку, прилагался и один контрольный экземпляр
того же самого словаря, с серебряной застежкой. В 1692 году
инквизиция уничтожила весь тираж издания Даубманнуса, однако в
обращении остался отравленный, а также прилагавшийся к нему
вспомогательный экземпляр с серебряной застежкой, которые
каким-то образом избежали глаз цензуры. Таким образом,
непокорные и неверные, решавшиеся читать запрещенный словарь,
были осуждены на смерть. Кто бы ни открыл книгу, вскоре
оставался недвижим, наколотый на собственное сердце, как на
булавку. Точнее, читатель умирал на девятой странице, на словах,
которые звучат так: Verbum саго factum est ("слово стало мясом").
Контрольный экземпляр позволял, если он читался параллельно с
отравленным, установить момент наступления смерти. В
контрольном экземпляре было одно примечание: "Если,
проснувшись, вы обнаружили, что у вас ничего не болит, знайте, что
вас уже нет среди живых".
Из тяжбы о наследстве семейства Дорфмер, жившего в
Пруссии в XVIII веке, видно, что "золотым" (отравленным)
экземпляром словаря из поколения в поколение владели именно они:
старший сын получал половину книги, а его братья и сестры по
четверти - или меньше, если детей было много. Каждому куску
книги соответствовали и остальные части наследства Дорфмеров:
фруктовые сады, луга, поля, дома, и воды, или скот, и очень долго
смерти людей никак не связывали с чтением этой книги. Когда
однажды разразилась засуха и мор среди скота, кто-то сказал им,
что каждая книга, так же как и каждая девушка, может
превратиться в ведьму и тогда ее дух выходит на свободу и губит и
морит всех, находящихся рядом. Поэтому нужно положить под
застежку книги маленький деревянный крест, такой, как кладут на
рот девушек, превратившихся в ведьм, чтобы злой дух не
освободился и не навредил домашним. Когда так сделали с
"Хазарским словарем" - под застежку, как на рот книги, положили
крест, - несчастья и беды посыпались со всех сторон, а домашние
начали умирать во сне от удушья. Тогда обратились к священнику,
рассказали, как обстоит дело, он пришел в дом, вынул из книги