"Андрей Павлухин, Александр Татульченков. Апофеоз синего будильника" - читать интересную книгу автора

козу, ведьм из Иствика, Кощея Бессмертного и прочих персонажей нездорового
утреннего фольклора. Упившись в хлам и накурившись папороть-цветом,
персонажи начинали буянить, прыгать через козу с криками "Аллах Акбар!",
встречать Новый Год по камбоджийскому календарю, бросать в замерзшую
полынью венки - и все это несмотря на февраль-месяц. Смущало кудесника
лишь одно - по новому грегорианскому календарю день варенья (к сожаленью)
наступал совсем не раз в году. Судьба дарила праздник бедолаге, служителю
Баала, раз в четыре года - 29 февраля. Однажды, в субботу, он решил
положить конец несправедливости. То был черный день, когда в гости к
чернокнижнику никто не пришел. Кощея завалил какой-то придурок с иглой,
ведьм пожгли на костре, козу принесли в жертву Перуну сектанты-язычники, а
прочие персонажи еще не проснулись после Дня Советской Армии и
Военно-Морского Флота (позже выяснилось, что Грипперс-Трипперс был призван
Иваном Грозным в опричники).
Утопив печаль в самогоне, Мудрила взялся за древние тексты, окропленные
кровью девственных агнцев на горе Фудзияма в час рассвета, когда красные
верблюды идут на север, а зеленые бегемоты откладывают яйца в песок Сахары.
В грегорианском календаре таится неизбывное зло, понял чернокнижник,
достойное искоренения. Ну, хотя бы, небольшой коррекции. Он принял и
принялся. Вычленив субботу, 29-е из анналов истории, фундамента мироздания
и контекстов всего сущего, он наделил ее невероятными способностями. Она
могла притворяться любым днем недели, изменять пространственно-временные
характеристики континуума и просто наводить апокалипсический шорох в
матрице. К сожалению, в расчеты чернокнижника закрался сбой, в результате
коего Суббота, 29-е осознала себя и обрела самостоятельность. Ее перестал
устраивать статус примитивного дня варенья, и она восстала против своего
неказистого прародителя. В результате Мудрила Жмуровский остался без
праздника и был ввергнут в безвременье унылых колдовских будней. Суббота
игнорировала его и никогда не наступала (для него). Так кудесник
Жмуровский обрел вечность.
Началось долгое странствие субботы сквозь эпохи. Будучи, в сущности,
черным днем, Суббота не могла принести миру ничего доброго. Все известные,
зафиксированные историками катаклизмы, произошли именно в Субботу, 29-го
(например, Вторая Мировая, от начала и до конца уложилась в этот день;
впрочем, этого никто не понял). Суббота научилась сжиматься до сотых долей
секунды и растягиваться на века в зависимости от гиперболического косинуса.
Но более всего ей нравилось меняться местами с пятницей, 13. Так что,
если вы проснулись утром и заметили в окне грибок ядерного взрыва, а из
унитаза вылез гремлин и предложил вам косяк, не пугайтесь - сегодня
Суббота, 29-е.
Возвращайтесь в постель и спите дальше. Если повезет - она закончится.


Не важно

Шел неважно какой год.
Сериалы вторглись в мир, превратив его в мыльную клоаку. Казалось,
ничто не вернет действительность в осмысленное русло. Люди, застыв перед
экранами телевизоров в эпическом экстазе, пускали слюни, ходили под себя,
забывали поесть, выпить и закусить, страдая вместе с доном Педро.