"Павсаний. Описание Эллады " - читать интересную книгу автора

и деревянные изображения Диониса, у которых все покрыто позолотой, кроме
лиц: их лица окрашены красной краской; одного из них называют Лисием
(Освободителем), а другого - Вакхом (Приводящим в безумие). 6. То, что
рассказывают об этих деревянных изображениях, сообщу и я: говорят, что
Пенфей относился неуважительно к Дионису и позволял себе многое против него;
в конце концов он отправился на Киферон, чтобы подсмотреть оргии женщин
(вакханок) и, взобравшись на дерево, он увидел все, что там совершалось, но
когда женщины увидали Пенфея, они тотчас стащили его с дерева и разорвали
его на части. Впоследствии же, как говорят коринфяне, Пифия в своих
пророчествах велела им найти это дерево и впредь воздавать ему почет, равный
с богом. И вот потому-то они и сделали для себя эти изображения из дерева.
7. Есть там и храм богини Тихи (Счастья); ее статуя, изображающая ее стоящей
во весь рост, сделана из паросского мрамора. Рядом с ней находится святилище
всем богам. Поблизости сооружен водоем и на нем статуя Посейдона из меди; в
ногах у Посейдона находится дельфин, выбрасывающий воду. Тут же медная
статуя Аполлона, называемого Кларосским, и статуя Афродиты, творение
Гермогенаиз Киферы. Есть еще статуи Гермеса из меди, обе - прямо стоящие во
весь рост; для второй есть сооруженный храм. Есть и статуи Зевса - они
находятся под открытым небом; одна из этих статуй не имела названия, вторая
носила название Зевса Хтония (Подземного), а третью называли Зевсом
Гипсистом (Высочайшим).

III

1. На середине площади стоит медная статуя Афины, на ее пьедестале
вырезаны рельефные изображения Муз. За площадью - храм Октавии, сестры
Августа, правившего римлянами после Цезаря, основателя нынешнего Коринфа.
2. Если идти с площади по дороге к Лехею, то встречаются Пропилеи и на
них позолоченные колесницы; на одной - стоит Фаэтон, сын Гелиоса, на
другой - сам Гелиос. Если выйти из Пропилеи, немного в стороне направо стоит
медная статуя Геракла. 3. А за ней виден вход к источнику Пирены.
Относительно последней рассказывают, что Пирена из человека стала источником
вследствие слез, которые она проливала, оплакивая своего сына Кенхрея,
убитого случайно Артемидой. Источник украшен белым мрамором и вдоль по
течению построены сооружения вроде пещер, из которых вода течет в водоем,
находящийся под открытым небом; вода для питья сладкая; говорят, что медь,
если ее, раскалив, окунуть в этот источник, благодаря этой воде получает
свою окраску и становится "коринфской", так как у коринфян своей меди нет. У
этого источника Пирены есть статуя Аполлона и ограда, а внутри ее - картина,
изображающая битву Одиссея с женихами.
4. Если вернуться опять на прямую дорогу в Лехей, то там встречается
медная статуя сидящего Гермеса, а рядом с ним стоит баран, так как
считается, что из всех богов Гермес особенно охраняет и увеличивает стада;
поэтому-то и Гомер написал в "Илиаде":

Отрасль Форбаса стадами богатого. Гермесом был он
Более всех из пергамцев любим и богатством ущедрен.

Рассказ же, передаваемый о Гермесе и баране в таинствах Матери (богов),
я хотя и знаю, но говорить об этом не буду. Дальше за статуей Гермеса стоят