"Паяси (Паясисуттанта) (буддизм)" - читать интересную книгу автора

ПАЯСИ (ПАЯСИСУТТАНТА)

Так я слышал:
Однажды достопочтенный Кашьяпа-царевич(1) странствовал по стране
Кошале с большой общиной монахов, круглым счетом с пятьюстами монахов,
и пришел в город кошальцев, называемый Сетавия. И там, в Сетавие,
достопочтенный Кашьяпа-царевич остановился к северу от самой Сетавии,
в роще шимшаповых деревьев.
А в то время процветающей Сетавией, где было вдоволь травы, дров и
воды, вдоволь зерна, распоряжался князь(2) Паяси, как царской
вотчиной, данной ему царем Прасенаджитом кошальским-данной по-царски,
в полное владение.
И в то время князь Паяси придерживался такого дурного воззрения:
"Нет-де того света(3), нет самородных существ, нет плода и последствия
дурных и добрых дел".
И прослышали сетавийские брахманы-домовладыки: "Говорят, что
шраман Кашьяпа-царевич, ученик шрамана Готамы(4), странствуя по Кошале
с большой общиной монахов, круглым счетом с пятьюстами монахов посетил
Сетавию и остановился к северу от Сетавии в роще шимшаповых деревьев.
И про этого почтенного Кашьяпу-царевича распространилась такая добрая
слава-он умен, разумен, проницателен, много знает, красно говорит,
удачно отвечает, зрелый человек и святой. Право, хорошо встречаться с
подобными святыми людьми". И вот сетавийские брахманы-домовладыки
вышли Сетавии, собравшись вместе и сообща, и направились к северу, в
рощу шимшаповых деревьев.
А в то время князь Паяси предавался дневному отдыху на крыше
своего дворца. И увидал князь Паяси, что сетавийские
брахманы-домовладыки вышли из Сетавии, собравшись вместе и сообща, и
направились к северу, в рощу шимшаповых деревьев. Увидав это, он
обратился к колесничему.
-Что это, колесничий, сетавийские брахманы-домовладыки вышли из
Сетавии, собравшись вместе и сообща, и направились к северу, в сторону
рощи шимшаповых деревьев?
- Есть такой шраман Кашьяпа-царевич, ученик шрамана Готамы.
Странствуя по Кошале с большой общиной монахов, круглым счетом с
пятьюстами монахов, он посетил Сетавию и остановился к северу от
Сетавии в роще шимшаповых деревьев. И про этого почтенного
Кашьяпу-царевича распространилась такая добрая слава-он умен, разумен,
проницателен, много знает, красно говорит, удачно отвечает, зрелый
человек и святой. Вот они и идут, чтобы встретиться с почтенным
Кашьяпой-царевичем.
- Тогда ты, колесничий, подойди к сетавийским
брахманам-домовладыкам; подойдя к сетавийским бархманам-домовладыкам,
скажи им, что князь Паяси вот как говорит: "Подождите, почтенные.
Князь Паяси тоже хочет встретиться со шраманом Кашьяпой-царевичем.
Прежде когда-то шраман Кашьяпа-царевич так наставлял глупых и
неразумных сетавийских брахманов-домовладык, что есть-де тот свет,
есть самородные существа, есть плоды и последствия дурных и добрых
дел. Но ведь нет, колесничий, того света, нет самородных существ, нет
плодов и последствий дурных и добрых. дел".