"Паяси (Паясисуттанта) (буддизм)" - читать интересную книгу автора

куча сухого навоза, а это ведь корм моим свиньям. Заберу-ка я себе
этот навоз". Расстелил он верхнюю одежду, наложил в нее дополна сухого
навоза, связал узел и понес его на голове домой. А по пути прошел
случайный ливень. Человек шел себе, а навоз размок, потек и замарал
его всего вплоть до кончиков ногтей. Видят его люди и говорят: "Эй,
приятель, ты что, тронулся, ты что, рехнулся? Ведь навоз размок,
потек, всего тебя вплоть до кончиков ногтей замарал, а ты себе идешь?"
"Сами вы тронулись, сами вы рехнулись! Это же корм моим свиньям". Вот
точно так же и ты, князь, сдается мне, подобен человеку с грузом
навоза. Откажись, князь, от этого вредного мнения. Откажись, князь, от
этого вредного мнения. Не было бы тебе от них долгих бед и горя.
- Хоть почтенный Кашьяпа и говорит так, не смею я отказаться от
этого вредного мнения. Ведь и царь Прасенаджит кошальский, и
сопредельные цари знают, что князь Паяси так считает и так утверждает
- нет того света, нет самородных существ, нет плодов и последствий
дурных и добрых дел. Если я откажусь от этого вредного мнения, будет
кому меня упрекнуть - вот ведь глуп и неразумен князь Паяси, слабо
за свои взгляды держится. Назло буду их держаться, с досады буду их
держаться, из упрямства буду их держаться!
- Так я тебе, князь, сравнение приведу. Через сравнение некоторые
сообразительные люди понимают смысл сказанного. Когда-то, князь,
играли два жулика в кости. Один жулик всякий раз, как у него выпадал
неудачный бросок, кости проглатывал. Увидел другой жулик, что первый
жулик всякий раз проглатывает кости, когда у него выпадает неудачный
бросок, и сказал первому жулику: "Ты что- то, приятель, все
выигрываешь да выигрываешь. Дай-ка мне кости, я принесу ими жертву".
"Бери, приятель", - и первый жулик отдал второму жулику кости. И вот
тот жулик натер как следует кости ядом и сказал первому жулику: "Ну,
что, приятель, в кости сыграем?" "Давай, приятель", - отвечал второй
жулик первому жулику. Снова стали играть в кости, и снова тот жулик
стал проглатывать кости всякий раз, когда у него выпадал неудачный
бросок. И увидел тот жулик, что первый жулик снова всякий раз
проглатывает кости, когда у него выпадает неудачный бросок. Видя это,
сказал он тому жулику:

Кость, ядом страшным смазанную,
Глотаешь - невдомек тебе.
Глотай, глотай, мошенник, плут,
Зато потом придется туго!

Вот точно так же и ты, князь, сдается мне, подобен тому
игроку-жулику. Откажись, князь, от этого вредного мнения. Откажись,
князь, от этого вредного мнения. Не было бы тебе от него долгих бед и
горя.
- Хоть почтенный Кашьяпа и говорит так, не смею я отказаться от
этого вредного мнения. Ведь и царь Прасенаджит кошальский, и
сопредельные цари знают, что князь Паяси так считает и так утверждает
- нет того света, нет самородных существ, нет плодов и последствий
дурных и добрых дел. Если я откажусь от этого вредного мнения, будет
кому упрекнуть меня - вот ведь глуп и неразумен князь Паяси, слабо