"Александр Печенкин "Искушение Христа в пустыне" [R]" - читать интересную книгу автораэти попытки восхождения оказывались для них более тяжелыми, приводящими к
плачевным результатам. Они скатывались со своим грузом в кишащую толпу и, поглощенные этой толпой, тонули, как в болоте. В это болото попадали и те кто пытался взойти на гору, используя для своего груза тягловую силу животных: лошадей, волов, ослов, верблюдов - и те, кто свое земное добро вез на разных тележках... - Почему они не расстанутся со своим грузом, если он мешает их восхождению? - в недоумении спросил Иисус Ангела. - Каждый груз, который человек пытается взять с собой и подняться на эту гору, есть материальный груз. Человек любит эту материальность, он привязался к ней, как к своему земному благу, и думает это благо взять с собой в потусторонний мир, чтобы с этим материальным благом ему так же легко жилось в потустороннем мире. С тем, что он трудом и потом накопил на земле, ему трудно расстаться. Вот он и цепляется за свой груз материальных богатств, не понимая, что именно этот груз его и тянет вниз и не дает ему взойти на гору. Люди, поднимающиеся на гору со своими грузами, не ведают также, что эта гора выложена из молитв к Богу. А значит, эта гора для земных людей предстает как мираж царственных ворот Рая. Поэтому они все и устремляются сюда. Мне печально смотреть на них, как они скатываются и тонут в своих собственных грехах, - заключил свою речь Ангел. - А те, кто входят в Царство Небесное как бы на нижней ступени, где открываются первые райские врата, - спросил Иисус Ангела, - они, видимо, блаженны? своего духа - упования на Бога. - Значит, блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное?29 - спросил Иисус Ангела. - Да, так оно и есть, - отозвался Ангел. - А те, которые чуть повыше, также входящие в райские врата, кто они? - Это плачущие, которые уповали на благость Божию. Этой Божией благостью они теперь и утешаются. - Значит, блаженны и плачущие, ибо они утешатся?30 - Да, утешатся, - ласково отвечал Ангел. - А те, которые еще выше входят в райские врата. Они-то кто? - Это кроткие, которым Господь после наслаждений в раю дает вернуться на землю, чтобы её наследовать и указать людям своей кротостью и смирением путь к Богу и в Его Царство. - Значит, блаженны и кроткие, ибо они наследуют землю..?31 - Да, наследуют... - ответил Ангел, как бы прервав фразу Иисуса. - А вон те, которые еще выше входят в райские ворота, кто они? - Это алчущие и жаждущие правды, уповавшие на Бога. Они теперь насытятся. - Значит, блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся?32 - Да, насытятся, - также спокойно, уверенно и вежливо отвечал Ангел. - А люди, которые еще выше идут по небесной дороге к райским вратам, кто они? - Это милостивые, которые всем всё прощали и в своих молитвах уповали на Бога Благого. - Значит, блаженны и милостивые, ибо они помилованы будут?..33 |
|
|