"Степан Печкин. Общество Российско-Эльфийской Дружбы Херен Элендилион" - читать интересную книгу автора

ХЭ считает, что значительное, а возможно, и единственное отличие эльфа
от человека коренится именно в психологии. Достаточно в какой-то большой
степени, близкой к ста процентам, постичь образ мысли эльфа, и начать жить
им, как ты станешь эльфом. Или, собственно говоря, насколько тебе это
удастся, настолько тебе это удастся. Думается, что стопроцентным эльфом
человеку не стать, да и в истории таких случаев не засвидетельствовано; но
полуэльфы в ней остались. Так что вполне можно удовлетвориться какой-то
долей эльфийского мышления, мировосприятия и душевного облика. Даже
частичная "эльфийскость", как это неудобоваримо выглядит по-русски, обещает
очень многое, вплоть до эльфийского бессмертия и возможности попасть в
Валинор, как мы знаем по прецедентам Элронда и Эарендила.

Те, кто в наше плюральное время сумел ознакомиться с несколькими
философскими или религиозными системами, знают, что мир христианина-католика
разительно отличается от мира, скажем, дзен-буддиста, манитуиста или хасида.
Мировоззрение диктует мироощущение. Можно, не погрешив против истины,
сказать, что они живут в разных мирах.

Вот вам и ответ на вопрос, как попасть в Средиземье. Надо выстроить его
у себя в душе, и оно с той же скоростью и с той же полнотой реализуется
вокруг вас. Нужны только терпение и решимость. Старание дает восхитительные
результаты, что демонстрирует нам несколько пародийный пример Дона Кихота
Сервантеса. Или, скажем, давным-давно из сказок известно, что увидеть эльфа
и войти с ним в контакт гораздо легче тому, кто в них верит.

Но не все так просто в случае массового перемещения. Как известно, два
человека не живут в одном и том же мире. Их миры, их Личные Реальности
только пересекаются какими-то частями. Части эти назовем облаками Частной
Реальности данных людей. Чем больше это пересечение, тем более эти люди
живут в одном мире. Совокупность Частных Реальностей всех людей в мире
образует "Объективную" Реальность. Понятно, что объективность ее условна.

Это вовсе не значит, что они становятся одним человеком - как один
человек может одно и то же, так, с равным успехом, и не один. Объективная
Реальность не существует, пока не воспринимается кем-то, а как только кто-то
ее воспринимает, она становится его Личной Реальностью. Если их несколько, и
они одинаково видят что-то (вплоть до всего), то совпадают только их
восприятия, а не они сами. Человек есть не то, что он видит, а то, что
видит. С разных точек можно увидеть телебашню на Аптекарском острове без
того, чтобы она стала Останкинской Телебашней, или, скажем, Hотр-Дам де
Пари. Hе секрет, что полностью Частные Реальности не совпадут никогда. Hо
нам это и не нужно. Мы удовольствуемся какой-то достаточной частью.

Итак, задача перемещения группы людей в одно и то же Средиземье в одно
и то же время заключается в том, чтобы у всех их было одно и то же
представление о Средиземье. Чтобы их Частные Реальности перекрывались
достаточно полно и образовали требуемую условно-Объективную Реальность.
Иначе они попадут в разные миры, различающиеся в том, в чем различается их
представление о них. И, словами классика, "каждый умрет той смертью,
которую придумает сам".