"Степан Печкин. Когда наступит этот день" - читать интересную книгу автора

признается объектом ранга божества. Мы берем на себя эту смелость, так как
далее возьмем еще большую.

Некоторые доморощенные философы из числа недоучек, сектантов и расстриг
- не станем указывать на них пальцами - имеют наглость утверждать, что
начало Стаса - темное, демоническое и враждебное. Здесь для опровержения
этих фактов нам достаточно будет сослаться на Я.Сикстулиса, несомненного
авторитета в вопросах стасистики, сподобившегося принять благодать от самого
Стаса еще в младенческом возрасте, который учил, что Стас по всем признакам
является брахманом, или даже гандхарвой. При всем уважении к светлой
личности Яна Сикстулиса, скажем, что он был не прав. Учитывая весь наш
личный опыт общения со Стасом и познания его личности, поневоле
напрашивается вывод, что Он - превыше различий между двумя Началами.
Продолжая эту мысль, нужно сказать, что если и дальше опираться на нетленную
индийскую философию, столь любезную Сикстулису, Стас - ниргуна, не
подвластный аспектам материальной природы, чего Ян не рассмотрел. Стас выше
гун, так как выше материи - это уже обсуждалось в предыдущих главах.

Почему же тогда, спросят неверующие фомы и оппоненты, мы не наблюдаем
никаких чудес, исходящих от Стаса, и почему то, что мы видим, что
идентифицируем под этим названием, ни разу еще не проявило себя никаким
сверхъестественным образом? Да потому, ответим мы, что само то, что
ниспослано нам величайшей и беспричинной милостью Стаса - его материальное
воплощение, аватара, живущая и побеждающая среди нас, осеняющая нас своей
благодатью, есть великое его чудо. Эту материальную форму Стас принял лишь
ради своих непостижимых вечных трансцендентальных наслаждений, а также для
того, чтобы открыть всем желающим ослепительное сияние своей первосущности
(Стаса-бхава-нитьянанда).

5. Стас - величайший поэтический гений нашего времени

Те, кто хоть раз слышал Стаса, не могли не обратить внимания на
высочайшую красочность и колоритность его выражений. Они энергичны, как
мчащийся поезд, они естественны и спокойны, как Волга или Брахмапутра. Они
образны и зримы, как сама жизнь. Речь Стаса в то же время более
сюрреалистична и авангардна, чем сам авангард и сюрреализм. И в то же время,
глубоки, как у матерого баобаба, его народные древние корни, а листва его
зеленеет, и среди нее можно встретить самые ошеломляющие плоды. Пересказ
Стасом даже среднего произведения словесности превращает его в ярчайший
шедевр, и следовало бы порекомендовать многим нашим работникам на ниве
творчества поучиться у Стаса - если только они могут у него чему-нибудь
научиться...

6. Стас и биоэнергетика
7. Стас и геополитика

<...>

{1988}
(c) Stepan M. Pechkin 1996