"Виктор Пекелис. Леонардо да Винчи XXI века" - читать интересную книгу автора

попытках понять, что происходит у них "внутри" в волшебные моменты взлетов и
озарений.
И философы, и писатели, и психологи, и врачи посвящали поискам истины
не раз свои работы. Но до сего дня, к сожалению, мы имеем очень разные
мнения.
Как ни странно, находятся люди, которые даже в наше время относят
гениев к своего рода медиумам, с чьей помощью некое высшее существо сообщает
нам - простым смертным - результаты своих неповторимых размышлений Другие,
вместе с Шопенгауэром, утверждают, что гений - ребенок ("...всякий ребенок в
известной мере есть гений, и всякий гений в известной мере ребенок. Сродство
обоих прежде всего обнаруживается в наивности и возвышенной простоте").
Многие поддерживают теорию наследования таланта. Ее сторонники
утверждают, что гениальность передается по наследству, накапливаясь, словно
некая таинственная энергия, из поколения в поколение. Надо сказать, что есть
немало фактов, как бы подтверждающих эту идею. Например, в генеалогическом
древе Иоганна Себастьяна Баха пятьдесят шесть музыкантов, из них двадцать -
отличнейших. В поколении швейцарских математиков Бернулли в течение двух
веков отмечено 14 крупных ученых. Высокой "плотностью" талантов и гениев
обладали семьи Тициана, Ван Дейка, Дарвина, Штрауса, Кюри.
Правда, у этих фактов есть свои фактические же опровергатели. К
примеру, гении, вышедшие из семей простых людей, где минимум в трех-четырех
предыдущих поколениях не было выдающихся личностей.
Теория "патологичности гения" ответственность за редкое явление
перекладывает на плечи случая, по вине которого якобы тот или иной избранник
получает во владение "нарушенный в нужную сторону" организм.
Согласно этой теории особенно полезны для возникновения гениальности
расстройства психики. Гёте и Байрон, например, сравнивали те состояния, в
которых они отдавались поэтическому творчеству, с грезами лунатиков.
Итальянский психиатр Ломброзо построил на этом даже целую - в свое
время очень популярную - теорию, которую изложил в книге "Гениальность и
помешательство". Были в рядах сторонников патологической теории гениальности
люди, которые во главу угла ставили отклонение от нормы в физических
параметрах мозга. Они взвешивали мозг, измеряли его объем, высчитывали число
извилин в коре больших полушарий. Увы, после ряда известных конфузов с
мозгом гениев, вес которого оказался значительно ниже средней нормы, это
направление перестало интересовать ученых.
Создатель еще одной теории гениальности французский философ XVIII века
Гельвеции в своем знаменитом трактаке "Об уме" утверждал, что талант и его
высшая форма - гениальность - никоим образом не зависят от наследственности:
все, чем человек становится, определяется воспитанием и обучением, которое
он получает в процессе жизни в обществе.
Теория Гельвеция носила ярко выраженный антиаристократический характер.
Согласно ей все люди имеют равные умственные задатки, такие же
наследственные возможности для развития, что и "чистокровные" отпрыски
титулованных особ.
Эта идея приобрела в Европе большую популярность, ибо была безусловно
прогрессивной, отвечала передовым воззрениям того времени, была направлена
против феодально-сословного неравенства и воплощала интеллектуальные
устремления и дерзания поднимающейся буржуазии.
Итак, пять взглядов, и ни один ничего пока нам не объясняет.