"Эдгар Пенгборн. Дэви ("Постхолокостские истории" #1) " - читать интересную книгу автора

Тут же вспомнились недавно услышанные страшилки о Ченго, городе,
расположенном довольно далеко к западу от Скоара. Говорили, что дети там
видели демонов. Десятилетняя девочка сказала, что плохая женщина заманила ее
в лес и спрятала в одном месте, где заставила смотреть, как она вместе с
другими горожанками бесновалась и играла в туда-сюда с дьяволами в обличье
мужчин со звериными головами. Девочку чуть было не вывели перед шабашем,
когда закричал петух, и оргия закончилась. Девочка не могла поклясться, что
демоны улетели в облака, и народ злился на нее за это, поскольку все знают,
что именно так делают все демоны, но зато она назвала имена женщин, так что
их вполне можно было сжечь... Я накинул одежду и сказал: - Подожди!
Я вошел в пещеру, знаком приказав мутанту остаться снаружи. Меня
трясло, его тоже, там, на солнышке. Я надеялся, что он убежит, но он
остался, испуганный своей собственной смелостью, точь-в-точь как
человеческое существо,- и эта мысль, единожды запавшая мне в голову, больше
не покидала ее. В конце концов, что необычного было в нем, не считая
противных коротких ног? Тучность - но она сама по себе не делала человека
мутантом; и не уродливые сплющенные черты лица; и даже не его
безволосость... Я вспомнил, как видел в общественной купальне в Скоаре
темнокожего мужчину, у которого почти не было волос на лобке, а под мышками
виднелся лишь легкий намек на пушок - и никто ничего такого не подумал. У
меня мелькнула мысль: а что если некоторые из этих россказней о мутантах -
вранье? Неужели существо, столь похожее на человека, как это, должно жить,
словно чудовище, в лесной чаще только потому, что у него слишком короткие
ноги? И разве мне не приходилось слышать в "Быке и Железе" тысячи баек, о
которых я знал, что все они - чепуха, а рассказчики и не ожидали, что
кто-нибудь им поверит?..
Я разрезал пополам буханку овсяного хлеба. Я рассчитывал приручить его,
как животное, покормив. Я очень захотел взять в руки амулет. Его шнурок
лопнул, и я положил амулет в котомку, пока не найду новый шнурок. Я
схватился за котомку - неужели я, ради Авраама, собирался идти куда-то? - и
твердость амулета успокоила меня даже сквозь плотную ткань.
Такой хлам вырезают для туристов в Пене, как я выяснил во время более
поздних скитаний. Моя мать - или кто-то из того дома, где я родился - дала
мне его, поскольку сказали, что он висел у меня на шее, когда новорожденного
привезли в приют, и мне разрешили оставить его. Возможно, я чесал об него
свой первый прорезавшийся зуб. Это человеческая фигура - с одной стороны
мужская, а с другой женская. В голову с двумя лицами вделана медная петля, и
амулет можно носить на шнурке. Половые органы и сложенные на груди руки
обозначены схематично, так, что кажутся нереальными. Ног нет: бедра сходятся
в шарик, обрезанный снизу, так что фигурку можно поставить, и она не упадет.
Как маленькие боги обходятся без задниц, я не знаю - возможно, на то они и
боги. Я помню, амулет очень восхищал Кэрон. Она любила держать его в руках,
когда мы были под одеялом, и говорила, что он означает одно: мы будем вместе
вечно...
Я отдал полбуханки овсяного хлеба муту. Он не схватил его. Его плоские
ноздри расширились; точно собака, он следил за тем, как я отщипнул кусочек и
отправил его себе в рот. Тогда он принял остаток и начал его жрать, жадно -
хотя, при его жире, он вряд ли мог быть изголодавшимся... Вскоре от хлеба
ничего не осталось, и он сказал:
- Пойти я?