"Эдгар Пенгборн. Дэви ("Постхолокостские истории" #1) " - читать интересную книгу автора

Возможно, именно тогда я начал понимать то, что никогда не постигнет
большинство взрослых людей - и даже в Золотом Веке не смогли постичь,- а
именно: что в словах не заключено никакой магии.
Я сказал (на этот раз про себя), что мне все равно. Горн был моим. Я
больше никогда не увижу этого мута. Я убегу в Леваннон, да, но не через
Северную гору.
От укуса паука меня начало тошнить, и я вспомнил, как какой-то
всезнайка говорил, что лучшее средство от такого укуса - примочка из глины и
мочи мальчика. Распустив набедренную повязку, я пробормотал:
- И незачем считать, что я больше не мальчик.
Немного посмеявшись этой мысли, я помочился прямо на землю, чтобы
сделать примочку. Я уверен, это помогло не более любого другого "лекарства",
которое священники от медицины делают для тех, кто верит,- я от боли не
умер, и она не стала сильнее. Я дошел по склону до края леса, где начинался
частокол городской стены, и стал ждать темноты и смены стражников.
Широкая аллея, называвшаяся Частокольной улицей, шла вокруг всего
города сразу же за бревнами; после смены новый стражник должен будет пройти
сотню шагов по этой улице, и мне будет слышно, как он идет. Этой весной
из-за постоянных разговоров о войне между Мога и Катскилом они были
настороженными больше обычного; приграничным городам обычно в таких
заварушках доставалось больше всего. В конце своего участка он встретит
следующего стражника, и они перебросятся парой слов, если поблизости не
окажется капрала или сержанта, и мое излюбленное местечко окажется
неохраняемым. Попозже стражники устроят себе перерыв подлинней где-нибудь в
безопасном уголке, куря табак или мараван и расписывая языком картинки*
[Моганская идиома. Дэви имеет в виду вид анекдота, известный Нуине под
непонятным названием "скабрезность". (Дион М. М.)], но и первая их встреча
вполне подходит для моих нужд. Мне нужно было подождать около часа, и я
провел это время, неблагоразумно размышляя о муте, который заставил меня
задуматься над тем, что я за человек.
Я знал об умственных мутах, самых ужасных из всех, имеющих человеческий
облик, так что никто не может догадаться об их натуре до тех пор, пока она
не проявится в действиях. Рано или поздно они начинают вести себя таким
образом, который в народе называется "мутское бешенство" или полоумство. Они
могут лаять, беситься, скакать, точно животные, видеть то, чего не видят
другие, деградировать (как это произошло с Морганом III) до поведения
дебильного ребенка или сидеть, не произнося ни слова и не двигаясь, по
несколько дней кряду. Или могут самым разумным образом говорить и явно
верить в ужасную чепуху, обычно подозревая других в греховности и тайных
замыслах либо считая себя знаменитыми и важными людьми - даже Авраамом или
самим Богом. Когда умственные мутанты обнаруживают себя таким образом, их
передают в распоряжение священников -равно как и людей, у которых
развиваются загадочные пятна на коже или шишки под кожей, поскольку все это
также считается проявлением мутских недостатков.
Книга из Былых Времен, которая есть у нас на борту, описывает
"ненормальных" людей совершенно по-другому - как больных, которые могут
лечиться и иногда даже выздороветь. В этой книге используется слово
"психопатический", и упоминаются "ненормальность" или "сумасшествие" как
популярные, но неподобающие термины. А сейчас, если вы назовете беднягу
"сумасшедшим", это будет значить, что он всего лишь странный, чудной, с