"Борис Перли. Об образовании с заборов" - читать интересную книгу автора

Если еврей тебя не поимеет, он не настоящий еврей
Местное

Народ - это бОльшая часть лозунга "народ и партия едины". (Потому как
члены партии, наверное, все-таки тоже часть народа.) Я же имею дело не с
народом, или тупо "его представителями", а с людьми, у которых есть некая
общность в генах. Но необязательно. За прощальным моим столом сидели: евреев
двое, татарин один, армянка одна, и 12 полукровок, из которых я - наверно,
самый евреистый. (Найдите слово с бОльшим к-вом букв "е", чем в тексте "Я
тебя евреее!" Ну как можно причислять к основной здесь нации персонажицу с
1/64 частью доминантной крови? Но она - по каким-то бумагам испросила себе
правильную запись в паспорте. И таких тут тьма.
А бюрократия - непременная спутница социализма, помогает формализму
бороться со здравым смыслом: пригласила в Израиль меня приятельница,
выжившая в оккупацию благодаря русской фамилии мамы, избравшая в 16 лет наше
общее проклятие с лозунгом: "Буду называть себя еврейкой, пока слово "жид"
звучит в трамваях" - так вот ей в графу "национальность" местный чиновник
внес прочерк.
Т.е. для меня понятия "народ" здесь не наблюдалось. Уж больно разен
люд. От явных скандинавов, англо-саксонских качков на пляжах до черных
евреев - марокканцев.
Но некоторая общность все-таки есть. Умных много.
Характерно, что максимальное число преступлений в стране -
жульничество. Не то, что у нас - пьяная бытовуха (до 70%).
Но думаю, что Россия в расширении этого спектра им еще поможет.
Общность есть еще и в распрямлении от ущербности. Даже у старшего
поколения. Дети-то поднимаются уже, просто, не ощутив этого на своей шкуре.
А меня поразило, что в той или иной степени почти все мои знакомые свое
еврейство (как же нас талантливо этому научили!) воспринимали как врожденный
недостаток. Даже у самых, как мне казалось, железобетонных. И вот теперь,
осознав, вербализуют свою беду.
Какая массовая работа душ!

Отдельная общность русских душ. Потому что, даже подготовившись к тому,
что иврита можно совсем не знать (и по-русски тебя поймут), все равно ходишь
ошарашенный: куда ж это я попал?!
В базилике Константина, куда меня привез Сохнутовский автобус, есть
отверстие, куда христианин может засунуть руку и прикоснуться к святому для
него камню - Голгофе. Само тело горы спрятано под многочисленными
драпировками. Не видно, но хотя бы осязаемо!
Стою в очереди, оглядываюсь, а за мной стоит бОльшая часть автобуса.
Т.е. в автобусе явно больше православных, чем прочих. За 6 экскурсий для
приезжих не видел ни одного пассажира своих автобусов под кипой. Наверно,
наши приезжают туда, в основном, все-таки атеистами. И приобретают веру
(укрепляются в ней) уже там.
В другой поездке запомнилась перекличка отъезжающих:
Шиленко? - Мы - 4 человека ...
Козлов? - Мы - 3 человека ...
Серов? - Я - один