"М.К.Первушин "Мысли о фашизме" (1927 г.)" - читать интересную книгу авторав затруднительном положении, ибо на каждом шагу натыкается на то, о
чем имеет лишь весьма смутное представление, а зачастую никакого представления. Кроме того, у итальянцев имеется собственная, чисто итальянская точка зрения на фашизм, - совершенно законная. Но, ведь итальянский фашизм неразрывно сплелся с итальянским национализмом, и, в множестве случаев, трудно разобрать, что относится к фашизму в его чистом, идейном виде, а что должно быть отнесено за счет итальянского национализма. Однако, - если фашизм, как таковой, - есть явление мировое и потому "интернациональное" - местный, итальянский национализм никак не может, и, конечно, не должен претендовать на такое широкое значение. У нас, детей Великой России, создавшей собственную культуру, имевшей собственные национальные задачи и цели, должен быть и собственный, русский или "российский" национализм. А раз это так, то и на фашизм мы имеем право, и больше, мы обязаны смотреть не через ту призму, которой пользуются итальянцы, а через призму русскую. Если признать, что фашизм есть явление общее, а это так, то - фашизм итальянский делается неизбежно явлением частным, входящим лишь одним из элементов в явление общее. Влияние территориальности тут сказывался очень резко. До такой степени, что сам Муссолини, частенько выступает с заявлениями, в которых утверждает, что "фашизм неповторим". Иначе говоря, сам творец итальянского фашизма склонен отрицать права на существование за всяким иным, кроме итальянского, фашизмом. показал что в данном случае Муссолини ошибается. Отмечу еще: на русском языке имеется отличная брошюра о фашизме, написанная моим уважаемым коллегой В. Новиковым. Но далеко не весь ценный материал мог быть уложен в рамки этой брошюры. И у меня найдется, что сказать моему далекому читателю Был, как-то в Риме, проездом, один крупный политический деятель старого русского режима. Мне с ним пришлось встретиться на вокзале, в ожидании отхода поезда, увозившего соотечественника в Париж и Лондон. В нашем распоряжении было минут двадцать. А говорить приходилось о многом. И вот, уже усевшись в купе, в ожидании третьего звонка, приезжий ошарашил меня предложением: - Не можете ли вы просветить меня по части фашизма? Что это за штука? В чем смысл? Какова "фашистская доктрина"? Признаться, мне, до сих пор как-то не удавалось урвать время от моих прямых занятий, чтобы познакомиться с этим движением... У меня, признаться, даже дух захватило. Ведь, вот, если бы кто- нибудь предложил этому человеку рассказать "в общих чертах" историю деятельности, ну, скажем, кадетской партии в Государственной Думе, он облил бы собеседника своим презрением. - Такая обширная тема. Один эпизод с "Выборгским воззванием" чего стоит?! А выступления П. Н. Милюкова? А поездка в Париж, для агитации против государственного займа?! Ну, разве можно на такую обширную тему вести беседу "от звонка до звонка"... А, вот, если речь зашла о фашизме, - иное дело: |
|
|