"Ю.Д.Петухов, Н.И.Васильева. Евразийская империя скифов " - читать интересную книгу автора

мифологическую традицию, аристократию и государственность.
Основы "греческой" цивилизации заложены в микенский период, в бронзовом
веке. Как сформировалась микенская Греция? Историки отвечают на этот вопрос
однозначно: благодаря серии миграций из степей Южной России на Балканы и в
Малую Азию; начало этих миграций относится еще к середине IV тыс. до н. э.10
Еще в античную эпоху среди народов Северного Причерноморья были...
АХАЙИ (АХЕЙЦЫ); античные авторы отмечали их на побережье между Таманью и
Кавказом11. Отсюда, с территории Кубани, пришли в Грецию ахейцы, создавшие
цивилизацию Микен?
Последняя "доисторическая" миграция по тому же пути произошла в XII-XI
вв. до н. э., после чего возникла античная Эллада. Несомненно, что и на этот
раз исток движения находился в Южной России, в киммерийских степях. Степные
"варвары", пришедшие на юг Балкан, образовали дорийскую аристократию
феодального типа12, сохранявшуюся в Греции еще в классическую эпоху, хотя и
потесненную демократическими рыночными реформами. На происхождение дорийцев
от народов, населявших в эпоху поздней бронзы южнорусские степи, указывает
изменение характера погребений в Греции на рубеже II-I тыс. до н. э. Вместо
микенских захоронений в гробницах появились курганы, что свидетельствует об
изменении религии (Виппер, с. 35). Дорийские погребения совпадают с типом,
принятым в то время в южнорусских степях.
Антропологический тип "древнего грека", известный по знаменитым
барельефам и статуям представителей аристократии или отражавших их идеал
красоты, - тип, вполне привычный для северных народов Евразии (в особенности
славянских), совершенно не соответствует "средиземноморской" внешности,
какую тогда, как и сейчас, имело основное население Балкан и бассейна
Эгеиды.
Как утвердились "северные варвары" в Греции? Приход "дорийцев" не
укладывается в схему "варварского нашествия". Известно, что города микенской
Греции были уничтожены не сразу, не вдруг, а в ходе войн, длившихся более
столетия, с конца XIII по конец XII в. до н. э. Затем был почти вековой
перерыв, и только после этого начался подъем новой, несомненно "дорийской",
культуры.
Некоторые исследователи пришли к выводу, что падение микенской
цивилизации и приход дорийцев на Балканы - это разные события13. Дорийцы
ничего не разрушали. Враг приходил с другой стороны (скорее всего, из Малой
Азии).
Историческая традиция проливает свет на решение "дорийской проблемы". В
Спарте, единственном государстве Греции, сохранившем до конца эпохи
античности преемственность древней аристократии и связанной с ней
политической культуры, о "приходе дорийцев" рассказывали так: местная
династия царей (Гераклидов), изгнанная могущественными врагами, попросила на
севере Балкан помощи у дружественного дорийского народа, получила эту помощь
и вернула себе престол. Спартанская легенда о "возвращении Гераклидов"
показывает, что дорийцы не были врагами греков. Напротив, ослабевшая
микенская цивилизация привлекала северных соседей на помощь, как это делала
позже Римская империя.
По Гомеру, "греческое" войско, осаждавшее Трою, состояло как из
ахейцев, главой которых был микенский царь Агамемнон, так и из "белокурых
северян" во главе с Ахиллом (средневековые источники прямо называли его
скифом из Приазовья). Конфликт между Ахиллом и Агамемноном, с которого