"А.А.Пинт. Зеркало для личности (версия 2009) " - читать интересную книгу автора - Ну да.
- Хорошо. А как вы воспринимаете свою селезенку? - Так же. - Если она не болит, то ее вообще нет? - Есть. Если бы ее не было, то я бы не жила. - Теоретически вы знаете это. А откуда вы знаете, что у вас есть селезенка? Вы верите врачам, которые говорят, что у вас есть селезенка, или вы воспринимаете ее в себе? А что в вас есть такого, что вы не можете увидеть физическим зрением? - Мы раскопали по вашим книгам, что у нас есть еще очень много чего. - В теле человека миллионы и миллионы различных клеток. Эти клетки объединены в органы, которые функционируют. Там происходят сложнейшие процессы. Что вы знаете об этом? - Ничего. Мы узколобые. Извините. - Это что - самодиагноз? - Мы всей своей жизнью понимаем, что ничего не знаем. - То есть вы сейчас чувствуете себя виноватой передо мной за то, что я спросил вас о том, видите ли вы свою селезенку? - Нет, я вину не чувствую. - Как это? Вы сказали: "Извините". Это что? - Я не придала этому значения. - А вы вообще придаете значение тому, что говорите? - Пытаюсь. - Пытаетесь или придаете? - Учусь. вину. Или вы испытываете что-то другое, когда говорите: "Извините"? О том, что не видно - Итак, тело человека является микрокосмосом, а сам человек находится в макрокосмосе. Теперь возьмем клетку человеческого тела. Клетка - это микрокосмос, а микрокосмос подобен макрокосмосу. Какой аналог макрокосмосу вы можете привести? - Солнечная система. - Совершенно верно. - Получается, что для клетки человек является макрокосмосом. - Да. - Сложность, наверное, проистекает из того, что мы не знаем, как это работает. На наш взгляд, это сложно. Сложно разобраться в телевизоре, а мастер разбирается легко. - Поэтому, являясь макрокосмосом, мы не понимаем этого. Я просто показываю ограниченность нашего видения. Более того, я могу сказать, что все клетки, органы человеческого тела созданы определенными коллективными сознаниями, то есть определенными цивилизациями. В теле человека проходят свой опыт различные цивилизации. - Мы же не думаем о Юпитере и поэтому не думаем о печени. - Понятно, что не думаем. Мы ни о чем не думаем, кроме того, о чем мы думаем. Но думаем мы определенным образом. А наше думанье и восприятие самих себя и всего остального является столь же ограниченным, как, например, |
|
|