"Антон Платов. В поисках святого Грааля" - читать интересную книгу автора

округлый холм-курган, из тех, что скрывают обычно захоронения князей и
знатных воинов. Согласно местному преданию, этот курган в давние времена был
излюбленным местом эльфов: здесь они собирали свои пиры, во время которых
пускали по кругу серебряную чашу с колдовским напитком.
Эта волшебная чаша долгое время хранилась в церкви Кёрк Малев, где
оказалась она следующим образом.
Однажды ночью - это было во времена не столь уж отдалённые - некий
путник проходил этими местами, и дорога его пролегла мимо кургана. И вот со
страхом увидел путник эльфов, собравшихся на вершине. Эльфы тоже заметили
его и окликнули; Тот человек не смог привиться эльфийским чарам и подошёл к
ним, и тогда эльфы предложили ему испить из их чаши. Но путник считал, что
достаточно знает об эльфах нехорошего, и взяв чашу, предпочёл потихоньку
вылить питье на землю.
Ночь прошла, и эльфы исчезли, а вместе с ними - и всё, что было на их
пиру. Осталась лишь серебряная чаша, которую тот человек держал в руках. Так
он и встретил рассвет - один, у холма, с волшебной чашей эльфов.
И когда поднялось солнце, отправился он к священнику Кёрк Малев,
рассказал ему обо всём, что случилось ночью, и спросил, как поступить с
чашей. Ответил ему священник, что лучше всего было бы пожертвовать чашу
храму. Так и сделал тот путник, а священник освятил чашу по христианским
обрядам. С тех пор чаша хранилась в храме и использовалась иногда местными
священниками...
...Однако, волшебство чаши, как говорят местные старожилы,
чувствовалось на ней каждым, кто осмеливался её коснуться, и после
освящения. А в 1774 году Георг Вальдрон написал в своей "Истории Острова
Мэн": "Свидетельствуют разные люди об одной чаше в Кёрк Малев, будто
перестали её использовать, когда заметили, что все выпившие из неё
становятся позднее помешанными..."
Неправда ли, снова немножко похоже на Ершова, у которого вослед за
Иваном решается испытать силу Котла престарелый и несколько туповатый царь.
Помните: "бух в котёл - и там сварился"?
Что ж, кесарю - кесарево...

Взыскующие Грааля: Борс, Персиваль и Галахад

И остались там три рыцаря. Только эти
трое, и больше - никто.
Смерть Артура (Грааль, V.19)

Вернёмся, однако, в эпоху рыцарства. От легенды об обретении Святого
Грааля в Гластонбери перейдём к более широкой и развитой теме - к теме о
поисках Грааля. В отличие от гластонберийской легенды, здесь мы имеем целый
корпус средневековых авторских произведений, объединённых идеей Queste, т.е.
странствия-поиска. Несмотря на разнообразие авторов, сюжетов и действующих
лиц, большинство этих произведений строится по одной и той же схеме - схеме,
подчеркну, архетипической: Святой Грааль сокрыт в некоем замке, недоступном
для большинства людей, только самые благородные и чистые духом рыцари могут
найти туда путь; не зная дороги, отдавая себя в руки божьи, взыскующие
Грааля отправляются в путь в произвольном направлении, надеясь, что
провидение приведёт их к Граалю; дорогой проходят они через многие