"Плутарх. Перикл и Фабий Максим " - читать интересную книгу автора

Плутарх.

Перикл и Фабий Максим


---------------------------------------------------------------------------
Перикл. Перевод С.И.Соболевского
Фабий Максим. Перевод С.П. Маркиша
Плутарх. Сравнительные жизнеописания в двух томах. Т. 1.
Серия "Литературные памятники".
М.: Издательство "Наука", 1994.
Издание второе, исправленное и дополненное.
Обработка перевода для настоящего переиздания С.С. Аверинцева,
примечания М.Л. Гаспарова.
Издание подготовили С.С. Аверинцев, М.Л. Гаспаров, С.П. Маркиш.
Ответственный редактор С.С. Аверинцев.
(c) Перевод, статья, примечания, указатель имен (авторы), 1994
Оригинал здесь - http://www.ancientrome.ru/antlitr/plutarch/index-sgo.h
tm
---------------------------------------------------------------------------


ПЕРИКЛ


Вступление (1-2)
Происхождение и воспитание (3-6)
Государственная деятельность (7-11)
Постройки в Афинах (12-14)
Всевластие Перикла (15-17)
Его походы (18-23)
Аспасия с Самосская война (24-28)
Разрыв со Спартой и гонение на друзей Перикла (29-32)
Пелопонесская война и гонение на Перикал (33-36)
Оправдание и смерть (37-39)

1. Говорят, что однажды Цезарь {1} увидал в Риме, как какие-то богатые
иностранцы носили за пазухой щенят и маленьких обезьян и ласкали их. Он
спросил их, разве у них женщины не родят детей? Этими словами, вполне
достойными правителя, он дал наставление тем, которые тратят на животных
присущую нам от природы потребность в любви и нежность, тогда как она должна
принадлежать людям. Так как душа наша от природы имеет склонность к познанию
и созерцанию, то разве не согласно с разумом порицать тех, кто делает из
этой склонности дурное употребление, слушая и созерцая то, что не
заслуживает внимания, и пренебрегая прекрасным и полезным? Чувствами
внешними, воспринимающими все, что попадается, вследствие их пассивного
отношения к впечатлениям, может быть, по необходимости приходится созерцать
всякое явление, полезно ли оно или бесполезно; но умом всякий, кто хочет им
пользоваться, очень легко способен всегда как направлять себя к тому, что он
считает хорошим, так и изменять это направление. Поэтому надо стремиться к