"Плутарх. О том, что пифия более не прорицает стихами" - читать интересную книгу автора А наш бог дает знамения еще яснее, еще надежнее, еще ослепительнее,
сотворив здесь, так сказать, из бесплодия прежних времен изобилие, почет и блеск. Я горжусь собой, что всему этому и я принес усердие и пользу вместе с Поли-кратом и Петреем72; я ценю и того, кто во главе этого общественного дела столь многое обдумал и приготовил, но все равно не могла такая великая и прекрасная перемена за такое малое время совершиться одними людскими усилиями, если бы здесь не присутствовал сам бог, осеняя свое прорицалище. 30 Но как в давние времена были люди, порицавшие запутанность и темноту оракулов, так и теперь находятся осуждающие чрезмерную их простоту. Но ревность их - ребячество, и негодование - глупость. Как дети радуются и ликуют при виде радуги, комет, светящегося нимба вокруг солнца или луны, так и эти люди жаждут от пророчества загадок, иносказаний, переосмыслений всех этих окольных путей к воображению смертных. А по-должному уразуметь причину совершившейся перемены люди не могут, и вот они уходят прочь, осуждая божество. А ведь это себя и нас следовало бы им осудить за то, что мы не в силах проникнуть рассудком в божественный промысел". Примечания 1 Спарты ("посеянные") - эпитет воинов, выросших из зубов убитого Кадмом дракона. Этот мифологический образ выполняет здесь чисто стилистическую функцию, связывая два разных понятия: "словесного сражения", 2 Корикий - грот на Парнасе примерно в двух часах ходьбы от Дельф. Ср. Paus., X, 6, 2-3 и 32, 2. 3 Ликория (AvKCopia); чтение, принятое Платоном, - AvKovpia (Лику-рия) - легендарный город на Парнасе, см. Paus., X, 6, 2. 4 Диогениан Старший выведен Плутархом в "Застольных вопросах" (VII, 7, 8; VIII, 1, 66; 2; 9), где он принимает живое участие в разговорах на самые разнообразные темы и обнаруживает большую начитанность и осведомленность в литературе классического периода, чему импонирует место его происхождения, названное Плутархом, - Пергам. "Вот добрый отпрыск доброго отца" - пословица, ср. Plato, Resp. 368 А. 5 После битвы при Эгоспотамах (405 г. до н. э.) Лисандр поставил в Дельфах бронзовые статуи всех навархов и свою (Plut., Lys. 18). 6 Сплав золота и серебра, применяемый в античности для чеканки и полуды, под названием rjXeictpov, упоминается Страбоном (III, 2). Коринфская бронза описана у Павсания (II, 3, 3) и более подробно у Плиния Старшего, который говорит о ее трех видах: беловатая, с серебристым отливом от содержащегося в ней по преимуществу серебра, желтая, с золотистым отливом - от избытка золота, и третья - цвет ее Плинием не обозначен, - содержащая все три компонента в равных частях (HN, XXXIV, 3). 7 Строка из произведения неизвестного комедиографа. 8 Из неизвестного сочинения Аристотеля. 9 Horn., Od. VII, 107. О секрете изготовления плотных и тонких тканей - Plut., Alex. 36; Athen., 582 D. 10 Эгон был легендарным царем Аргоса, преемником Гераклидов; здесь |
|
|