"Радий Погодин. Приближение к радости" - читать интересную книгу автора

И уже много лет спустя в замечательной статье Э. Берзина я прочитал,
что "местопребывание протоиндоевропейцев накануне их распада на отдельные
группы надо искать только в той археологической культуре, где - по крайней
мере, в третьем тысячелетии до новой эры - коневодство приобрело массовый
характер и уже существовал массовый культ коня..." В шумерской литературе в
то время не было для лошади даже названия - коня называли ослом гор. Но к
северу от Черного и Каспийского морей в слоях четвертого тысячелетия до
новой эры обнаружены кости домашней лошади и части древней узды -
свидетельство освоения всадничества. Если бы это знал Люстра, он бы весь без
остатка превратился в сверкающий пар и вознесся бы в небеса, как сам тогда
говорил - к чертям собачьим.
Некоторые ученые считают, что передвижения индоевропейцев, как
такового, и не было, была как бы эстафетная передача языка: от племен с
более высоком культурой племенам с более низкой культурой, а приход
индоевропейского языка в Индию, где главенствовала высокая цивилизация
Хараппы, объясняют упадком этой культуры в связи с многолетней засухой.
Язык, видимо, может передвигаться и как эстафета, но Бог - Бог идет с
человеком, в его гуще, может быть, иногда лишь на шаг впереди.
Мне, как бывшему физкультурнику, понятна тяга людей к броску. В броске
есть что-то от высших сил, фатальная необходимость - понуждение духа. Вот
племя копит уверенность, как бы кристаллизует цель - а что такое истина, как
не осознание цели - и в один прекрасный момент устремляется в неведомое.
Верхом на коне.
И женщины, и дети. Необходимые грузы на волокушах. По-видимому, телег в
третьем тысячелетии до новой эры еще не было. Что там, за горным
перевалом...
Синдом окрестили и главную реку Индии, и самое Индию - и главное
божество пришельцев носило имя Синдра. Пусть они назовут имя своего бога, и
они назовут адрес своей прародины. Синд - Ра - персонифицированная память о
родных степях.
Ни в какие божественные ворота Синдра не лезет: он не солиден, не
умудрен, задирист, он не заботится о равновесии сил добра и зла. Синдра -
молодой всадник, не подчиненный никаким коллизиям свободный дух.
В Индии Синдра теряет свое "с", но не это замечательно для нас в данном
случае - для нас замечательно подтверждение того, что протоиндоевропейцы
называли Волгу Ра - небесная вода. Интересное дело: почему у русских
мать-река именно Волга, а, скажем, не Западная Двина, ведь русские вышли на
Волгу в общем-то поздно, когда время мифов прошло.
Небесная вода - струя огненная. По воде разливается пламя, и становится
река матерью. Если Бог не исток жизни, то для чего он? Ра своеволен и
своенравен. По представлениям древних, он восставал лишь тогда, когда
вызывал к жизни весну или живую дуду. Таков и его сын Индра.

Люстра орал, ликуя:
- Они от Ра! Они еще в раннем неолите пользовались теоремой Пифагора
для сооружения культовых долменов, кромлехов, и древнейших пирамид.
Катастрофа их остановила. Рарат - всемирный потоп. Встретились две великие
стихии, два Ра - огонь и вода. Но встретились как враги. И когда небо
очистилось от багрового пепла, над потопом взошла Аврора. Если название горы
Арарат можно перевести как "земля, не тронутая ни огнем небесным, ни