"Полибий. Всеобщая история (Книги I-IX) " - читать интересную книгу автора

продаваемого - очевидно, из соображений чести (Полибий, XXXIX, 14-15). По
отъезде из Эллады сенатская комиссия поручила Полибию разбирать в городах
все возникающие разногласия. Кроме того, Полибий составил новые законы для
ряда полисов (Полибий, XXXIX, 16, 2-6; Павсаний, VIII, 30, 9). Историк
утверждает, будто эллины "полюбили дарованное устройство" (XXXIX, 16, 3). В
Мегалополе, Паллантии, Тегее, Мантинее он был удостоен почестей, в
общественных местах установлены его изображения. В одной из надписей
говорилось, что Эллада не пострадала, если бы слушалась советов Полибия, а
когда же из-за собственных ошибок ее постигли несчастья, он один ей помог
(Павсаний, VIII, 9, 1; 37, 2; 44, 5; 48, 8). Одна из таких надписей, а также
стела с изображением Полибия были найдены археологами 5.
Оценить деятельность Полибия в Элладе в этот период непросто. Одни
ученые считают, что он действовал в интересах Рима, укрепляя его власть над
Ахайей 6, другие видят в ней посильную помощь соотечественникам 7. В
сущности, противоречие между этими оценками не так уж велико. Полибий
прекрасно видел неразумность политики Диея и Критолая, которые переоценили
свои силы и к тому же действовали тираническими методами. Именно их и их
сторонников Полибий считал главными виновниками происшедшего (Полибий,
XXXVIII, 8- 11; XXXIX. 7-11). Свою задачу он, вероятно, видел в том, чтобы
предотвратить в дальнейшем принятие гибельных решений, к каковым относил
прежде всего активное сопротивление римлянам. Последнее, действительно,
трудно считать разумной политикой, ввиду превосходства Рима в силах. Поэтому
стремление Полибия не допустить этого впредь вряд ли верно расценивать
просто как коллаборационизм. Конституции городов, попавших под власть
римлян, стали олигархическими - очевидно, в соответствии с законами, которые
написал им Полибий. Надо думать, именно аристократы и "полюбили дарованное
устройство", как о том писал историк (см. выше) 8. Они же, естественно,
приняли и постановления о почестях Полибию. Это, однако, не обязательно
означает, что только олигархия выиграла от его деятельности - он не мог не
понимать, что необходимо учитывать и интересы простого народа, иначе
стабильности не добиться. Но на сей счет можно лишь строить гипотезы.
С другой стороны, нет сведений, чтобы Полибий помог кому-то конкретно,
как иногда утверждается 9. Возникает вопрос, за какие заслуги в Греции
римляне предложили ему часть имущества Диея - ведь это было еще до его
участия в политическом переустройстве Ахайи. На сей счет источники также, к
сожалению, молчат.
Более конкретную помощь оказал Полибий эллинам в Италии, добившись
освобождения жителей города Локры Эпизефирские от поставок вспомогательных
отрядов римлянам во время войн в Испании и Далмации, за что был удостоен
горожанами почестей (Полибий, XII, 5, 1-3). Это событие имело место, видимо,
в 138 г., во время далматинского похода Сервия Фульвия Флакка, ибо более
ранняя война в Далмации произошла в 150-х гг., когда ни Полибий, ни его
покровитель Сципион не обладали должным влиянием, чтобы добиться такого
решения 10.
В 136 г. 11 на Восток отправилось весьма представительное римское
посольство во главе со Сципионом Эмилианом. Оно посетило Сирию, Египет,
Малую Азию, Грецию, Родос. Вместе со Сципионом, вероятно, поехал и Полибий -
известно, что он посещал Египет после 145 г. (Страбон, XVII, 1, 12); тогда
же, возможно, историк побывал и в родосском архиве, документы которого
использовал в своем труде (см.: XVI, 15, 8) 1.