"Полибий. Всеобщая история (Книги X-XL) " - читать интересную книгу автора

всех. На самом деле ничего нет безрассуднее и опаснее для дела, как если
начальник не видит никого из подчиненных, хотя бы все видели его. В
примерных сражениях начальник конницы обязан выказать не солдатскую
храбрость, но опытность и дарования вождя и потому должен появляться то в
первых рядах, то в последних, то в центре. Так именно и поступал Филопемен,
когда на коне объезжал войска и наблюдал за всеми, а замечая где-либо
неуверенность в действиях, давал дополнительные пояснения и тут же исправлял
всякую ошибку. Ошибки бывали редкие и незначительные благодаря
предварительной подготовке воинов по отрядам. Тому же самому Деметрий
Фалерский учил на письме48 в следующих выражениях: "Как при постройке дома
необходимо со всею тщательностью класть кирпич за кирпичом и один ряд за
другим, так точно и в войске старательное обучение отдельных воинов и
отдельных отрядов дает силу целому войску" (Сокращение).
25.49 Война этолян и римлян с Филопеменом. ...Происходящее теперь очень
похоже на то, как бывает при распределении сил на поле брани28. Так,
обыкновенно начинают дело и гибнут в самом начале легкие, наиболее подвижные
отряды, тогда как честь победы приписывается фаланге и тяжеловооруженным
воинам. Подобно этому начинают теперь войну этоляне и союзные с ними
пелопоннесцы, тогда как римляне в положении фаланги прикрывают их. В случае
поражения этолян и истребления их римляне имеют возможность отступить и
выйти из войны невредимыми; в случае победы этолян, чего да не допустят
боги, римляне покорят своей власти как победителей, так и прочих эллинов
(Сокращение).
...Всякий союз с государством, в котором властвует народ, должен быть
скреплен еще тесной дружбой, потому что толпе свойственно непостоянство (там
же).
26. Филипп в Аргосе. ...Царь македонян Филипп по окончании немейского
празднества возвратился снова в Аргос, снял с себя царский венец и пурпурную
одежду, дабы по виду приравнять себя к народу, показаться человеком
добродушным и простым50. Но насколько проще была надетая на царя одежда,
настолько обширнее и неограниченнее была присвоенная им власть. Филипп не
довольствовался уже тем, что соблазнял вдов и прелюбодействовал с замужними
женщинами; он открыто посылал за всякою женщиною, какая только приглянулась
ему, и если та не являлась немедленно на его зов, он в сопровождении буйной
толпы врывался в дом и там оскорблял женщину. Сыновей одних и мужей других
женщин он вызывал к себе под ничтожными предлогами, запугивал их и подвергал
тяжким обидам и насилию51. Ахеянам, особенно честным людям, тяжело было
видеть, как он злоупотреблял своею властью в бытность в Аргосе. Однако,
будучи теснимы со всех сторон войною, они вынуждены были терпеть и сносить
чудовищные обиды <...> Можно сказать, ни один из прежних царей не обладал в
такой мере, как Филипп, ни достоинствами, ни пороками. И мне кажется,
природа наделила его добрыми качествами, а пороки явились потом с возрастом,
как бывает иногда с состарившимися лошадьми. Подобные рассуждения мы не
помещаем в предисловиях, как поступают прочие историки, но высказываемся о
царях и замечательных людях по мере изложения событий, каждый раз
сопровождая эти последние соответствующим суждением. Такой способ оценки
характеров кажется нам более удобным и для писателя, и для читателей (О
добродетелях и пороках).
27. Мидия и Экбатаны. ...Мидия52 - замечательнейшее государство в Азии
как по обширности и по многолюдству населения, так равно по превосходным