"Юрий Дмитриевич Полухин. Улица Грановского, 2 " - читать интересную книгу автора

меня увлекли отписки служилых людей - их челобитные царю и доносы,
описания невероятных чудес, увиденных в полночном краю, и расчетливые
помыслы о походах будущих - "встречь солнцу", униженные просьбы выплатить
жалованье и простить прежнюю воровскую вину... Вдруг в дипломе моем
начинал спорить с Дежневым Михаил Стадухин, талантливый авантюрист,
который из собственных выгод натравливал друг на друга туземные племена и
из каждого похода столько же привозил в царскую казну пушнины и "рыбьего
зуба", сколько и сам продавал на сторону.
И жаловались казаки на Василия Пояркова: "А говорил он, Василий, так:
"Не дороги-де они, служилые люди, десятнику-де цена десять денег, а
рядовому-де - два гроши... и пограбя у них хлебные запасы, из острожку их
вон выбил, а велел им итить есть убитых иноземцев, и те служилые люди, не
хотя напрасною смертью помереть, съели многих мертвых иноземцев и служилых
людей, которые с голоду померли, приели человек с пятьдесят... и они-де,
служилые люди, иные-де ожили, а иные померли..."
А к жалобам поярковских казаков вроде бы само собою пристраивалось
повествование протопопа Аввакума о воеводе Афанасии Пашкове, из-за
чванливой глупости которого поход за Байкал, столь тщательно
подготовленный, кончился ничем.
- Я не пойму, - говорил мой профессор, - то ли у вас патологическое
чувство долга, то ли рассеянное какое-то внимание: все время теряете вы из
вида главную цель, вязнете в подробностях. О таких вещах даже в
монографиях, в лучшем случае, рассказывают в комментариях, а вы их в
диплом тащите. Зачем?.. Или вот эта мысль, ваша любимая, - о том, что
Сибирь, ее завоевание, дескать, отвлекало за Урал лучшие силы народа,
беглых всяких бунтовщиков, и если б не было этих диких пространств на
Востоке, то и история России пошла иначе, - это как же понимать? Значит,
не только прогрессивное значенье имели походы на Восток?
Я пытался доказать свое. Но он не слушал, перебивал:
- Да, может, оно и так! Я, например, готов с вами вполне согласиться.
Но ведь это же - ненаучные гипотезы. Под любое "если бы да кабы" в истории
подкладку из фактов подшить надо, из статистических выкладок.
А иначе - что же? - одни мечтанья! Или вы и в ту сторону копать
начнете? Да тогда с любовью этой к комментариям вас опять черт те куда
занесет! А у нас - ясная, близкая цель: диплом. Вот и извольте идти к ней
путем кратчайшим, без всяких нравственных изысканий и прочих побочностей:
направленная последовательность походов, прогрессивный хозяйственный
уклад, который принрсили русские сибирским аборигенам, историческая
целесообразность новых завоеваний - вот рамки, выходить за которые вам не
следует даже в комментариях!..
Но мне все казалось: "рамки" такие если не ложь, то во всяком случае
полуправда о том жестоком и героическом времени, и вообще, история как
наука без истории нравов - малого стоит, в ней запретно глушить победными
"ура" тайные и явные трагедии людей, пусть даже для их потомков трагедии
эти обернутся впоследствии несомненным благом.
Так я и продолжал гнуть свое. В конце концов по ходатайству профессора
решением деканата меня не допустили к защите диплома и распределять на
работу вместе с сокурсниками отказались. Но поскольку экзамены-то я сдал
все, мне выдали странную справку о том, что "Чердынцев В. С. окончил пять
курсов исторического факультета МГУ", - справка вызывала у всех кадровиков