"Сесиль Рот "История евреев сдревнейших времен по шестидневную войну"" - читать интересную книгу автора

которой они написаны. Представляя собой нечто среднее между прозой и
поэзией, оживленные сравнениями, включающие в себя лирические, скорбные и
сатирические выступления, они и теперь считаются шедеврами мировой
литературы.
2. Примерно в 765 г. до н. э. на празднике возле святилища в Вет-Эле, в
царстве Самарии, которое находилось тогда в расцвете своего могущества,
появился иудейский пастух по имени Амос. Его обличение собравшихся - их
жадности, нечестности, их угнетения бедняков - было беспощадным. Он
потревожил самодовольство тех, кто его слышал, неожиданной мыслью, что
божественный выбор, которым они гордились, означает большую
ответственность, а не свободу от нее. Он предупредил их, что их
поверхностная религиозность не спасет их в день неминуемого возмездия.
Существенными чертами истинной веры являются честная жизнь и
справедливость, а не механическое соблюдение внешнего благочестия. Вся
тирада пророка звучит как шедевр литературы, отличающийся ясностью мысли,
многосторонностью, сжатостью формы, методичностью аргументов, красноречием
и выразительностью.
Несколько позже Амоса выступил пророк Осия (Хошеа). Его внимание, так же
как И его предшественника, было поглощено опасностью ассирийского
вторжения. Окончательная победа северной державы казалась ему неизбежной.
Хотя Бог в прошлом заботился о своем народе, тот оказался неверным Ему,
как избалованная женщина, забывшая брачные обеты. В результате, падение
народа предрешено. Если бы у Бога было особое отношение к своему народу,
Он бы выразил его не незаслуженной милостью, а силой наказания. Почти в то
же время пророк Михей предсказал для всего народа как Иудеи, так и Израиля
бедствия за многочисленные грехи, главным образом за угнетение бедняков. К
этой важнейшей теме социальной справедливости еврейский пророк часто
возвращается.
Северное царство шло навстречу собственной гибели; центр еврейской жизни
переместился в Иудею. Исайя - государственный деятель и аристократ
(согласно библейской традиции он происходил из царской династии) - был
выдающейся фигурой при дворе Хизкии и его непосредственных
предшественников. С красноречием, равного которому не было, он клеймил
роскошную жизнь и распущенность, охватившую всю страну, и предсказывал
скорое возмездие. Ассирия, по его мнению, была тем орудием, которое должно
было уничтожить беззаконие.
Однако в пророчествах Исайи был и оптимистический мотив. Триумф Ассирии не
будет окончательным, еврейское государство не погибнет. В настоящее время
страна погрязла в мирских делах и должна быть за это наказана. Вместе с
тем, народ не должен терять надежды, если он впредь будет придерживаться
религиозных предписаний своих отцов, вернется к честной и простой жизни и
не будет вступать в союзы с иноземцами. Исайя, чье резкое выступление
против упадка морали сочеталось с тонкой политической интуицией и
оптимистической верой в будущее, являет собой лучший, характернейший
образец древнего еврейского пророка. В значительной степени благодаря его
советам Иудея выдержала бурю, которая едва не уничтожила ее. И мечта о
Золотом Веке, к которому человечество непрестанно стремится с тех времен и
по сей день, всегда основывалась на яркой картине, нарисованной библейским
пророком.
Затем в изобилии появляются менее яркие фигуры. Скифское вторжение,