"Потерянная драхма: Из материалов самиздата (Брюссель, 1986) " - читать интересную книгу автора

Два разговора
Размышления
Не упустить бы время
О нашем разъединении и объединении
Разговор с врагом и другом
К свету Воскресения
Последние записи (из дневника)


ПРЕДИСЛОВИЕ

Легко благодарить Бога, когда успех в твоих делах, душа радуется и
невольно льется благодарность из восторженной души, но гораздо труднее,
когда вдруг споткнешься ни с того ни с сего; как будто разрушились и добрые
начинания и добрые дела, потерпел поражение, посрамление, что делать? Как
тут вырваться благодарности - самый ответственный момент в нашей жизни! - а
ведь ничего случайного нет. Вот тут возблагодарить Бога - нужно иметь
большое сознание, а еще большее сердце.
Еще недавно я радовался, все как будто сопутствовало моему успеху,
многие приветствовали меня, а вот случилось посрамление, многие в первое
время ушли от меня...
И я думаю, и это не случайно.
Конечно, в первую очередь, вероятно, Господь спасает меня от того, что
потом может вредить и мешать мне, но и еще, наверное, есть то, чего я и
знать сейчас не могу.
Книгу "Потерянная драхма" я начал еще в заключении, даже вроде закончил
ее, но она не может приняться читателем из-за ее непонятного характера,
чем-то она бунтует и смущает сердце.
Есть два течения: на поверхности и внутри, внутреннее; и вот я решил
поверхностное снять и оставить, на мой взгляд, только внутреннее, оттого и
подзаголовок - сокровенные мысли. Может быть, когда эти мысли дойдут до
сознания, станет понятно и поверхностное течение, ведь и оно нужно и даже не
случайно. Я вот даже думаю, что не случайно и разделение церквей: Господь
создал одну Церковь, а тут есть несколько христианских церквей, - и в этом
ведь есть свой смысл, и это не случайно.
За последнее время пошло экуменическое движение, чего оно достигло,
наверное, трудно судить, но есть люди, которые отрицательно к нему
относятся. Но то, что мы, разделившись, потянулись друг к другу - в этом
есть смысл, и это знаменательно: как, оставаясь самим собой, испытав
превратности жизни, пройдя путем искушений и брани, быть едиными, войти в
единую Церковь Христову и в ней поставить свою свечечку.
Потерянная драхма - это не то, что потеряно навсегда, потерянная - это
значит искание того, что было, и что есть и сейчас, но что надо искать.
Может быть, когда оно было перед нами, мы не так все ценили, а вот когда
потеряно, то сама потеря нас обязывает. А кто знает, может быть, в этом и
христианское истощение, истощение-обогащение. Если ты будешь знать, что
ничего не потерял, развивается самодовольство, а когда знаешь, что потерял,
что мы затерялись в этом мире греха, то и будем искать, и все окажемся, как
потерянная драхма, которая отыскивается нашим смирением.