"Коран (Поэтический перевод Шумовского)" - читать интересную книгу автора (Коран)

Сура 12 Иосиф

Во Имя милосердного милостивого Бога (А. Л. Р.)

Вот знамения Книги ясной, нетрудно в ней Коран узнать. Он вам ниспослан по-арабски, глядишь, сумеете понять! Мы обо всем расскажем стройно, тебе открывши Наш Коран, Хотя ты раньше был беспечен, и одевал тебя туман. Сказал отцу Иосиф древле: «Луну я видел, пестун мой, И звезд одиннадцать, и солнце — они склонились предо мной». — «Сынок, — отец ему ответил и тень вбежала на чело, — Не говори про это братьям, не расскажи себе во зло: Они умыслят сразу хитрость, и перед ней ты будешь наг. Ведь сатана для человека — да не забудешь — явный враг! Дарует Бог тебе избранье, в тебе поднимется мудрец, Тебя научит изъясненью всем непонятного Творец И над Иакова потомством, и над тобою завершит Святую милость Он, великий, Кто с милосердием спешит, Когда-то так Он Аврааму, Он Исааку даровал Господню милость. Мудрым званьем Творец Себя короновал!» Носили знамения братья, Иосиф знаменье носил. Проговорили братья — голос был и тревожен, и уныл: «Милее нас отцу Иосиф и брат его — их любит он. Согласны мы: отец обманут, он заблуждением пленен». «Да вы Иосифа убейте, — подслушал кто-то сатану, — Или обманом отошлите его в далекую страну, И теплый свет любви отцовской падет на каждого из вас, И чистой праведности славу вы обретете в тот же час». И брат подслушавший промолвил: «Когда решили вы убить, Да продолжает жить Иосиф, его иначе можно сбыть. Пусть не узнает смертной муки почти младенческая грудь, В колодец можно бросить — странник его спасет какой-нибудь». «Мы об Иосифе толкуем, — отцу сказали сыновья, — Нам почему не доверяешь его? Ведь мы ему друзья! Ты с нами завтра, сделай милость, отправь любимца своего, Он поиграет, насладится, мы охраним от бед его». Отец сказал: «В печали буду, коль вами станет он водим. Боюсь я: волк его добудет, коль недосмотрите за ним». — «Но если волк его добудет, — их был ответ, — когда сильна Рука с копьем и нас немало, то нам ничтожная цена». Уведен был Иосиф ими — уговорили отпустить — И братья дружно согласились его в колодец опустить. Но Мы Иосифу внушили: «Об их коварстве дашь им знать, Когда они воспоминанья об этом зле не будут ждать». Явились вечером, рыдая, к отцу неверные сыны. «О, наш отец, — они сказали, — не отречемся от вины: За другом друг забавы ради, шаля, пустились мы вдогон. Иосиф был у наших сумок и волку там достался он. Не веришь нам, хотя бы правду мы говорили вновь и вновь!» И показали на рубашке они совсем другую кровь. «Соблазном души вас одели, — слова послышались отца, — Терпенье — благо. Утешенья ищу я только у Творца». Один из путников пустыни ведро в колодец опустил, Вскричал: «Там юноша!» — и радость в себе мгновенно ощутил. Схватили странники добычу, ее укрыли, как товар. Создатель знал про их деянье, Он — Вседержитель благ и кар. В Египте продали находку, не торговались о цене, И муж, Иосифа купивший, дал повеление жене: «Ты помести его удобно — глядишь, и в помощь будет он, Усыновим его, быть может, когда он честен и смышлен». Так Нами был Иосиф юный в земле Египта утвержден, Чтоб толкование событий там постигал надежно он. Господь победно завершает Свои великие дела, Но весть о том до большей части людей покуда не дошла! Когда созрел Иосиф — мудрость ему и знание от Нас Мы даровали. Так за благо Мы награждаем всякий час! Его хозяйка совращала, не зная женского стыда — Закрыла двери и велела она ему: «Иди сюда!» — «Нет, упаси меня Создатель! — сказал Иосиф ей в ответ. — Господь мне жизнь мою устроил, а согрешившим счастья нет!» Она его желала страстно, и он ее бы пожелал, Когда бы Господу Вселенной он доказательства не знал. Ему Мы дали молвить слово, хоть речь его была груба, Чтоб отвести порок и скверну от благочестного раба. Она за ним бежала к двери, он от нее хотел уйти, На нем рубаху разорвала тогда она. И на пути Супруг вошедший им попался. — «Такому как бы ты воздал, Она кричит, — кто обесчестить жену хозяина желал? Коль не бросать его в темницу! Коль избавлять его от мук!» — «Она увлечь меня хотела», — дышал укором каждый звук. «Жене, — промолвил домочадец, — ты оправданье присуди, Когда разорвана рубаха у нечестивца на груди. Но если на спине рубаха его разорвана — хитрит Жена твоя, она солгала, а этот правду говорит». Увидя порванною сзади рубаху, вымахом руки Остановил хозяин споры и молвил: «Козни велики! Уйди от этого, Иосиф! Проси прощения, жена, Ты согрешила, оболгала, и то немалая вина!» Вели беседу горожанки: «Жена вельможи влюблена. Вот молодого соблазняет. Сколь заблуждается она!» Коль только весть о пересудах до той пристыженной дошла, Она к душистым ложам женщин для возлежанья созвала, Вручила каждой нож и после, полна Иосифом одним, Ему за дверью прошептала, блестя глазами: «Выйди к ним!» Явилось чудо возлежавшим — опять и снова огляни! Себе секли ножами руки от восхищения они. «Помилуй Бог! — сказали вместе. — Не человек явился к нам, Нет, это ангел благородный, родня божественным теням». «Из-за него вы осуждали, — хозяйка молвила, — меня. Я соблазняла — тверд остался он, убеждение ценя. Но если нынче не исполнит он повеленья моего, Я заточу его в темницу, ничтожным сыщете его». Сказал Иосиф: «Правый Боже! Темница будет мне милей Того, к чему зовет хозяйка меня угрозою своей. Но, если козни эти стерпишь, их от меня не отведешь, Я к ним склонюсь, и неразумным раба Господнего найдешь». Господь просящему ответил, беду и козни отвратил: Он слышит все и все Он знает, создатель мрака и светил! Когда же знамения Божьи случилось людям получить, Того Иосифа решили они в темницу заточить. И двое юношей плененных туда с Иосифом вошли. Один сказал: «Себя я вижу — произведение земли, Вино я будто выжимаю». И узник вымолвил другой: «Себя я вижу — как узнаю, дурной то сон или благой? — Вот, будто где-то и когда-то на голове я хлеб несу, И этот хлеб съедают птицы над головою, не в лесу. Ты человек достойный, видно, ты не из плутов и лгунов. Так и поведай толкованье видений этих, наших снов». Сказал Иосиф: «Растолкую, затем увидите еду — Ведь раньше, чем дадут вам пищу, я объясненье приведу. Ему учил меня Создатель. Я от неправедных ушел, Те в жизнь грядущую не верят и в них истоки разных зол. Моих отцов я веру принял. То — Авраам, то — Исаак, Еще Иаков. Равных Богу искать не должно нам никак. Господня милость в этом старцу и безбородому юнцу. Но в большинстве остались люди неблагодарными Творцу. Мои товарищи, темницы переступившие порог! Владыки разные прекрасней или единый мощный Бог! Когда не Богу — вы кладете поклоны только именам. Они звучат, как захотелось отцам, родившим вас, и вам. Господь богам не дарит власти. Решать в мирах дано Ему, Кто повелел: пред Ним склоняйтесь, придите к Богу своему. Вот вера правая! Приходит она от Бога моего, Но большинство людей не знает об этой вере ничего. Мои товарищи в темнице! Внимайте: первому дано, Служа усердно господину, преподносить ему вино. Второй из вас распятым станет, и птицы будут с головы Его питаться. Все решилось, про что меня спросили вы!» И попросил того Иосиф, кому предрек свободы дни: «Пред господином оказавшись, меня однажды помяни!» Но сатана юнца заставил об этой просьбе позабыть, И ряд печальных лет случилось в темнице узнику пробыть. Сказал могучий самодержец, знаток охоты и пиров: «Я семь коров увидел тучных, едят их семь худых коров, Потом приснились мне колосья: зеленых — семь и семь сухих, К чему видения такие, коль объяснять вы в силе их?» Так обратился он ко знати, веля ему разгадку дать. «То сны бессвязные, — сказали, — нам не под силу разгадать». И тут сказал вчерашний узник, спасенный, голову склоня: «За толкованием пошлите с воскресшей памятью меня». «Иосиф праведный! Виденья — ты разъяснять способен их. Вот семь коров ты видишь тучных, их поедают семь худых, Перед тобою семь колосьев зеленых, столько же сухих. Что это? К людям возвратившись, я просвещу, быть может, их». И отвечал ему Иосиф: «Семь лет вам сеять, но зерно, Вы жатву в колосе оставьте, проесть немного вам дано. Потом наступят семь голодных, неурожайных, черных лет, Они съедят запасы ваши почти совсем. Другого нет. Затем дождливый год настанет, сырым часам отец и мать, И постоянно людям влагу тогда придется выжимать». Царь повелел: «Да приведите провидца к трону моему!» Когда к Иосифу явился гонец, то узник рек ему: «У своего ты господина спроси, склоняясь до земли: «Что с теми женщинами было, себе которые секли Ножами руки?» Несомненно, об этих кознях знает Бог!» И царь спросил у горожанок, он любопытен был и строг: «Когда Иосифа манили к себе — чего хотели вы?» «Мы об Иосифе не знаем, — сказали те, — дурной молвы, Помилуй Бог!» Жена вельможи шепнула, очи опустив: «Я соблазнить его пыталась, он — беспорочен, он — правдив!» Тот, приходивший за разгадкой, сказал себе: «Так должно быть, Чтобы о давнем обещанье я не осмелился забыть, Чтоб слова, данного в темнице, я не нарушил перед ним, Перед Иосифом. Изменник прямой дорогой не водим! Не сразу вспомнил я о слове — душа к недоброму зовет, Коль не помилует Всевышний и не пошлет Своих щедрот. Я не оправдываю душу. Но милосердный мой Творец Грехи прощает вереницам к нему взывающих сердец!» Царь повелел: «Снимите узы, ведите к трону моему! Хочу Иосифа увидеть, я для себя его возьму!» Освобожденному владыка такую речь явил свою: «Тебе дарую власть и силу, свое доверие даю». Сказал Иосиф: «Я — хранитель, мою премудрость оцени, Ты мне сокровищницы ныне своей державы подчини». Так Мы ему опору дали за созиданье добрых дел, Чтоб на египетской чужбине он поселился, где хотел. К угодным Нам приходим тайно Мы с милосердием Своим, Не губим праведным награды, ниспосылаем благо им. Но в жизни будущей награда желанней детям и отцам, Богобоязненным и верным, спасенным верою сердцам. К Иосифу явились братья, он уходить от них не стал. Они его не узнавали, он, приглядевшись, их узнал. Товар им давши, он промолвил — бежали тени по лицу: «Доставьте вы ко мне такого, кто брат вам только по отцу. Ужели вам не видно: мера для всех людей полна моя, Гостеприимен и приветлив, и хлебосолен также я. Коль привести не захотите ко мне вы брата своего — Не приближайтесь, из товара для вас не будет ничего». Они ответили: «Конечно, отца от брата отвлечем, Мы непременно так поступим, нам это будет нипочем». Тогда велел Иосиф слугам: «На их верблюдов им товар Вы погрузите — и оценят они такой, возможно, дар: Быть может, вновь сюда прибудут!» Вернулись путники домой, Отцу сказали: «Нет, не дали нам ничего в державе той. Ты за товаром с нами брата, меньшого братика пошли. Мы охраним его и блага затем получим той земли». Отец сказал: «Ужель возможно теперь его доверить вам, Как я доверил вам другого, внимая клятвенным словам? Господь — хранитель наилучший. Он милосерден, мой Творец!» Но вот мешки с верблюдов снявши, раскрыли братья наконец, Товар — пред ними. Каждый молвил: «Чего же нам еще желать? Что нужно — с нами, мы прокормим свою семью, отца и мать. Но на верблюжью меру корму мы увеличиться дадим! А брата нашего меньшого от испытанья оградим». Отец промолвил: «С вами сына тогда единственно пошлю, Когда мне Богом поклянетесь — другого я не потерплю, — Что мне живым его вернете, что он пребудет невредим, Уж разве что нежданно грянет беда над вами и над ним!» Торжественно поклялся каждый, отца склонилась голова: «Господь ручается за наши ненарушимые слова!» «Сыны мои, — отец добавил, — бегите сглаза. Речь проста: Куда бы вы ни устремлялись, входите в разные врата. Не отвести мне вас от Бога: и всем, и всеми правит Он. Подобно мне, да будет каждый к Нему с надеждой преклонен». Когда сыны, отцу внимая, вступили в разные врата, Не отвела от Бога братьев дорога избранная та, Но совершилось пожеланье души Иакова тогда, Ведь он познал науку Нашу в свои житейские года. А большинство людей не знает науки Божьей — грех велик! Не поднимается с молитвой, взывая к Богу, грешный лик. Вошли к Иосифу повторно, меньшого брата принял он. «Тебе я брат, — сказал он тихо, — не будь их кознями смущен». Сынов отца, снабдив товаром, он в путь обратный отпустил. Но чашу ценную в поклажу меньшого брата опустил. И закричал глашатай: «Воры!» Столпились братья у поклаж: «Но что вы ищете?» — спросили. Им отвечали страж и страж: «Мы золотую чашу ищем, она царю принадлежит. Ее нашедшим — груз верблюда. На нас ответственность лежит». Сказали братья: «Мы не воры, клянемся Богом! Не во зле Живем и не пришли постыдно бесчестье сеять на земле». Спросили их: «А если лжете, какая кара будет вам?» — «Тот, у кого найдете чашу, за воровство ответит сам. Такою мерой,— каждый молвил, — несправедливым воздаем». И начал поиски Иосиф, притворным занялся трудом. Переискал у тех и этих, до брата меньшего дошел, В его вещах нащупал чашу, пропажу царскую нашел. Так для Иосифа послали Мы хитрость. Брата взять не мог Мудрец по царскому закону, когда бы не позволил Бог. Кого желаем — возвышаем: ведь выше знающих знаток! Сказали братья — звук сужденья был торжествующе жесток: «Украл! Так с ним единокровный, давнишний брат — подавно вор!» Иосиф, слыша, затаился, смолчал до некоторых пор. Сказал он лишь: «Дурное место вам на земле принадлежит! Господь получше знает повесть, что с языка у вас бежит!» — «Вельможа! — братья попросили, — Подростка гневом не казни, Его отец — глубокий старец, мальчишку нами замени. Один из нас пойдет в темницу, ему и будь жилище там. Добра творитель ты, вельможа, без многих слов то видно нам». — «Бог упаси! — сказал Иосиф. — Чтоб невиновного связать? Тогда мы праведности нашей ничем не сможем доказать!» Отказ. Отчаяние. Братьям пришлось, умолкнув, отступить. Они сошлись посовещаться — как в затрудненье поступить? «Неужто вы, — промолвил старший, бежали тени по лицу, — Забыли: клятву перед Богом вы дали вашему отцу! А прежде получил Иосиф сполна неправедность от вас! Земли я этой не покину в беды нежданной трудный час, Пока не будет разрешенья на путь обратный от отца Иль не последует решенья от всемогущего Творца. К отцу вернитесь и скажите: «Твой сын украл и мы не с ним. Вот, говорим о том, что знаем, а тайн мы в душах не храним. Спроси селенье, где мы были, тот караван, в котором шли. Тебе мы правду объявляем, ты нетерпенье утоли». Отец, поникнув, отозвался: «Душа спасает нынче вас — Так разукрасила пред вами все происшедшее сейчас! Но век терпение прекрасно. Создатель — царь Своих щедрот: Быть может, Знающий и Мудрый сынов пред мною соберет». Он отвернулся, молвил: «Горе мне по Иосифе моем!» Глаза поблекли от печали, лежала тень скорбей на нем. Ему сказали: «Вот готовы мы перед Богом клятву дать — Никак Иосифа усердно не перестанешь вспоминать, Покуда сил не растеряешь иль не уйдешь в могилы тьму!» Ответил он: «Я прибегаю в печали к Богу своему, Ведь мне от Господа известно то, что неведомо для вас! Теперь хочу, чтоб в сердце вашем добра светильник не угас: Мои сыны! Туда вернитесь, где быть пришлось. Внимайте мне: Следы Иосифа и брата его ищите в той стране. Да не теряете надежды на утешение Творца! Такой надежды не имеют одни греховные сердца». Войдя к Иосифу, сказали отца скорбящего сыны: «Вельможа! Мы и все семейство сегодня злом поражены. Вот привезли товара мало — но полной мерой оплати! Бог награждает милосердных, идущих по Его пути!» — «А вам известно, — он ответил, — как поступили в некий час Вы и с Иосифом, и братом его, когда в сердцах у вас Зияла темень отовсюду и вы, назвав себя людьми, Не знали сами, что творили над беззащитными детьми?» Они воскликнули: «Ужели Иосиф ты? Иль это сон?» — «Да, я Иосиф, — он промолвил, — а это брат, со мною он. Нам ниспослал Создатель милость, соединиться Он помог. Кто терпелив, Его боится — тому наград не губит Бог!» Сказали братья: «Мы клянемся Творцом, Кто властвует судьбой — Нам предпочел тебя Создатель, мы согрешили пред тобой!» — «Упреков нет над вами ныне, — сказал Иосиф, — Бог простит Своих Он милостей от верных, к нему воззвавших, не таит. Мою рубаху увезите, ее набросьте на отца — Прозреет он, когда коснется благая ткань его лица. Со всей семьей ко мне придете». И только вышел караван, Проговорил отец: «Иосиф, твой запах мне сегодня дан, Его я чувствую, он тихо идет ко мне издалека. Когда б не звали вы безумством слова слепого старика!» — «Клянемся Богом, — он услышал, — не ново сказанное, лишь В своем привычном заблужденье одно и то же ты твердишь!» Но вестник радости рубаху набросил старцу на лицо, И тот прозрел, и вновь раскрылось вокруг него миров кольцо. И обратился старец к детям: «Ужели я не говорил — Для вас неведомые тайны мне милосердный Бог открыл?» — «О, наш отец! — сказали братья, его сыны. — Для нас, для всех Проси прощения сегодня: мы за грехом творили грех». Отец сказал: «Мой Бог прощает раба, кто верой душу спас. У Бога я смиренно буду просить прощения для вас». Когда к Иосифу явилась издалека его семья, Отца и мать почтил и молвил он им, волненья не тая: «В Египет после многотрудных, терпенью посланных дорог Вы в безопасности вступите, когда того желает Бог!» И он возвел на возвышенье своих родителей потом, И преклонилась перед ними семья, наполнившая дом. «Отец! — проговорил Иосиф. — Реченье выслушай сполна. Вот — моего истолкованье давно явившегося сна. Господь его соделал вещим и мне Он милость оказал, Когда дорогу из темницы на волю тайно указал И вас доставил из пустыни. Была еще беда одна: Меж мной и братьями моими устроил ссору сатана. Миров Создатель благосклонен к тому, чего захочет Он. Он знает все, великомудрый, всего превыше Божий трон! Ты толкованию событий меня, Всевышний, научил, Творец земли, Создатель неба, Ты ключ от власти мне вручил Ты в мире здешнем и грядущем защитник мне, хранитель мой. Меня рабом Твоим смиренным среди пречистых упокой!» Тебе внушаем эту повесть о тайнах в давние года. При тех, творивших козни ближним, тебя не знали города. Хоть и желал бы ты другого — людей не верит большинство! Не просишь ты у них награды, твое не в этом торжество. Что говоришь пред ними — это напоминанье для миров. О сколько знамений повсюду, раскрытых Божиих даров — А человек проходит мимо, он отвернулся, отступил, Себя страстями тленной жизни он малодушно ослепил. По большей части перед Богом не преклоняется одним Греховный люд, а непременно кумиров ставит рядом с Ним. Защищены ли эти люди от потрясений и тревог, От неотвратного страданья — ниспосылает грешным Бог Его возмездием? И разве неверный будет защищен От неминуемого Часа, когда нежданно грянет он? Скажи: «Моя дорога — эта. Мы к Богу вышнему зовем, Я и внимающие, зная по доказательствам о Нем. Не многобожник я, Господня рука спасла меня от зла. Миров Создателю за это — благодаренье и хвала!» И до тебя Мы посылали земных людей, внимавших Нам, И откровение внушали тем человеческим сынам. Потомки разве не ходили по распростершейся земле И не ступали по остывшей племен исчезнувших золе? Богобоязненный — жилище в грядущей жизни предпочтет. Неужто ум того не знает и ложной истину сочтет? Когда отчаяние было, сходил к посланцам черный год И тяжко мнилось, что лжецами ославил посланных народ — К ним приходила Наша помощь, кого хотели Мы — спасли. Не отвратить Господней мощи от грешных жителей земли! В рассказе, где живет Иосиф, есть поученье для ума. То - не придуманная повесть, а только истина сама. Всему ниспосланному прежде для подтверждения дана Такая повесть, и раскрытье, и разъяснение она, Для правоверных — руководство. И милосердие для них. Господь рабов не забывает богобоязненных Своих.