"Буба Прохожий. Между Тигром и Драконом " - читать интересную книгу автора


Я хотел было возразить, что у меня нет врагов, и я ко всем отношусь
хорошо, но скорей почувствовал, чем понял, над чем смеялся Бобши.

- Ну а как же тогда Иисусовское - "возлюби дальнего"? - спросил я.

Бобши перестал смеяться.

- Из собственного центра "я" это невозможно сделать, невозможно
полюбить врагов пока есть "я", - продолжил он уже почти серьезно.

- Вспомни, мы говорим о любви, которая не принадлежит личности. Это
трансцендентальное состояние. Невозможно, и даже глупо пытаться заставить
свое "я" полюбить врага этого "я", особенно когда ты отождествляешь себя с
этим "я". Но если человек погружается в состояние этой трансцендентальной
любви, то "я" растворяется и тогда действительно враги перестают
существовать, и чувство любви начинает распространяться на всех. В том числе
и на врагов, которые воспринимаются в этом состоянии как заблудшие, сами
нуждающиеся в помощи. Враги исчезают, вместо них появляются нуждающиеся в
помощи. Вспомни, когда Иисуса вели на Голгофу, в него плевали и кидали
грязью, а он молил: "Господи, прости им, ведь они не ведают, что творят". Он
глубоко находился в этом состоянии, и даже мысль о том, что сейчас ему
предстоит тяжелая казнь, не заслонила любви ко всем людям. Он на пороге
жесточайшего испытания думал не о себе, а о них, кидающих в него грязью.
Думаю, что он молил и за палача, вгонявшего в его плоть грубые кованые
гвозди.

- Не... я к такому еще явно не готов, - признался я, чем вызвал новый
приступ смеха у Бобши.

- Да, ты явно не готов! Ты неисправим, - хохотал он, - как, впрочем,
пожалуй, никто на этой земле, имеющий эго. Ничье "Я" на это не готово и
готовым быть не может. На то оно и "я", оно может только торговаться,
совершая выгодные для себя обмены. И если "я" не видит своей выгоды - оно
будет возмущенно сопротивляться.

- Но истинная любовь, - успокоившись, добавил он, - выводит из
состояния "я", из состояния "купипродайчика". В истинной любви человек
забывает о себе, поскольку отсутствует всякое "Я". Ты можешь зайти хоть в
сам океан и купаться, плавая в нем, и при этом ты будешь продолжать
осознавать себя, как отдельное "Я", купающееся в океане. Но если ты
погружаешься в океан истинной любви, то твое "Я" исчезает, растворяясь в
ней. И уже не ТЫ в океане любви, а есть только безграничный океан любви. Ты
и есть этот океан, в котором нет твоего "я". Океан любви, не осознающий
самого себя, не имеющий центра "я". Это подобно кристаллу соли, попавшему в
сосуд с водой, кристалл растворился, его не стало, он стал составной частью
всей воды. От этого вода поменяла свои свойства, став еще солонее. Есть
соленая вода, с которой ассоциирует "себя" бывший кристалл, но самого
кристалла уже нет, как нет и отождествления себя с водой. Это состояние
безграничного сознания любви ко всему, ты и есть это все, и одновременно