"Буба Прохожий. Между Тигром и Драконом " - читать интересную книгу автора

- Феномен, о котором ты спрашиваешь, на восемьдесят процентов находится
в тебе. Если бы здесь сейчас находились и другие люди, то достаточно было бы
вывести их из привычного восприятия, взволновав и озадачив чем-то, и ты
наблюдал бы то же самое и на их лицах. Как сказал бы Дон Хуан, у тебя очень
податливая точка сборки. Ты натренировал ее, практикуя биоэнергетическое
врачевание. Ты очень легко входишь в состояние тех, с кем общаешься.
Помнишь, ты как-то рассказывал, что начинаешь чувствовать себя опьяневшим в
подвыпившей компании, хотя сам не пил? Точно так же ты входишь в состояние
текучести, общаясь со мной. Именно это твое, заметь, твое состояние
текучести позволяет видеть текучесть других. Для этого, прежде всего, нужно
самому "течь". Текучесть - это отсутствие привычек восприятия, это действие
не из образа самого себя, а из своей постоянно обновляющейся истинности,
сотворенной Богом. Советую тебе попытаться запомнить это состояние и
попрактиковать его в социуме. Очень полезное занятие, особенно если ты его
практикуешь на успешных людях. Твое благо, что ты научился быстро отпускать
состояние других людей, а то давно бы уже загнулся, практикуя врачевание.

- Выходит, что это благодаря твоему присутствию я начинаю видеть
текучесть других? - спросил я.

- Правильней сказать, что это происходит благодаря подвижности твоей
точки сборки. Ведь ты точно также настраиваешься и на других людей. В
компании тупых ты сам начинаешь тупить. С одной стороны это неплохо
раскачало твою точку сборки, сделав ее подвижной. Но с другой стороны, тебе
давно пора научиться отделять свое от чужого. Занимаясь биоэнергетикой, ты
протоптал дорожку для своего сознания в трансцендентальное, в тонкие тела,
где мы все едино. Но далее тебе не хватает осознанности, чтобы понять, что
совсем не стоит погружаться в чужие состояния всех людей подряд в
повседневной жизни. Достаточно кому-то сказать тебе фразу с раздражением, и
ты слепо на нее резонируешь, сам загоняя себя в состояние раздражения.
Наверняка, ты даже без слов чувствуешь, кто и как к тебе относится, но
продолжаешь слепо резонировать, на гнев отвечать гневом.

Я поразился тому, что говорил Бобши. Совсем недавно стал замечать за
собой подобную зависимость, а он вот так просто поставил все точки над и.

- Бобши, уж не потому ли я так легко воспринимаю твой смех над собой?
Меня даже забавляет, когда ты надо мной смеешься.

- Ты просто чувствуешь, что я вовсе не над тобой смеюсь. Мой смех - это
реакция на комичную ситуацию, а к твоей личности он отношения не имеет, хотя
внешне и может показаться, что я над тобой смеюсь. Ты это неосознанно
чувствуешь и потому легко воспринимаешь. Ты продолжаешь чувствовать, как я
отношусь к тебе, и это тебя успокаивает.

- И все же, - продолжил Бобши, - тебе необходимо научиться осознанно
понимать, какие чувства являются твоими, а какие приходят извне, цепляя тебя
за подобные недоработки. Сейчас ты представляешь собой нечто аморфное,
поддающееся любому внешнему воздействию, неосознанно резонирующее на любой