"Сергей Прокопьев. Отелло с кочергой " - читать интересную книгу автора

С мечтой об огненном эдеме собирались ериховцы по воскресеньям и читали
свои тексты. Обязательно - вслух, сотрясаемый чтецом воздух в первую голову
строгал слушателей к новой жизни по шаблону высших сфер. Таково было
волшебное свойство ериховских книг. Сидишь, уши развесив, и преображаешься
от звуковых волн. Со смыслом в книгах дело обстояло заковырестее - на
большой глубине промеж строчек залегал смысл, с кондачка не въедешь. Долгие
годы на въезд требовались. Если, конечно, крыша раньше не поползет из дома.
Гуру с большим удовольствием нес крест главного строгальщика и
ревностно следил за послушанием своих овец. Но намахавшись ериховским
рубанком, случалось оступался на почве принятия лошадиных доз
вина-лекарства. Ничто человеческое гурам не чуждо.
Рядом с гуру оруженосцем вертелась дамочка, тоже порядком изъеденная
временем, но не успокоившаяся. О таких говорят: с шилом в заднице.
Комплекцией она сильно смахивала на шило. Тощая и ребристая. Готовая глаза
выцарапать за гуру.
Протокол вел мужчина с подгулявшим левым глазом. Тот будто бы однажды,
улучшив момент, отвязался от осей координат, выскочил из гнезда и пошел
куролесить. Его хозяин, как наездник, пытающийся оседлать норовистую лошадь,
постоянно стремился водрузить око на место. А не тут-то было, левое ни в
какую не хотело идти в ногу с правым. То ни к селу ни к городу вперится в
потолок, когда надо лицезреть собеседника, то вдруг испугает его, дико
крутнувшись по орбите.
По учению Ериха двери на заседания ериховцев должны демократически
"добро пожаловать". Гуру с этим либерализмом ничего поделать не мог и очень
мучился. Ему бы ниппельную проходимость: в сторону Ериха - ага, в обратную -
боже упаси. То и дело змеями вползали в открытые врата соблазнители с
подколодной целью - переманить ериховцев в другую веру.
Вот и в тот день нашелся искуситель. Он представился разработчиком
эксклюзивной эзотерической теории и попросил слова.
- Пятнадцать минут. Не больше! - через губу разрешил гуру.
Ассистировали докладчику две длинноногие особы. На фоне богодельнической
массы они тем более выглядели голливудскими красотками.
"Уж обязательно в помощницах мокрохвостки", - раздраженно подумала
вертлявая дамочка-оруженосец.
У косого ериховца отвязанный глаз ошалело заскакал по девицам, не зная,
на какой остановиться?
Ассистентки развернули плакат в рост человека, на котором человек и был
изображен. Однако не в образе покровителя муз - Апполона и даже не как в
медицинском атласе - мышцы нагишом. Он был решительно разбит на участки, так
в мясных магазинах демонстрируется сортовой разруб мясных туш.
- Как собственное имя не бывает случайным, - начал докладчик, - так и
любое нарицательное несет в себе магический смысл. Особенно нарицательные,
имеющие непосредственное отношение к семье человека. В семантике самого
слова семья заключен глубочайший подтекст: семья - семь я. И семь не в
арифметическом контексте - раз, два, три... - в глобальном значении. Жена,
говорят, от Бога. Но от Бога и теща, и деверь, и зять, и невестка, и
свекровь, и золовка от него. Каждая семья - это вселенная, где все
энергетически взаимосвязано.
"Не знаю, у кого теща от Бога? - спроецировал слова докладчика на свою
жизнь косой мужчина. Параллельно он пытался взнуздать своенравный глаз,