"Валентин Проталин. Тезей (том 2)" - читать интересную книгу авторамне богом, у тебя было лицо Аполлона.
- А как же другие? - спросил Тезей. - Другие... - помолчала Герофила. - Что же делать, милый, если такая любовь единственна. Она противоположна порядку, который заведен на земле силой. - Ты говоришь похоже на то, как говорит Поликарпик, - заметил Тезей. - А что говорил Поликарпик? - оживилась Герофила. - Он говорил, что человек не только единственен, но и отличается от самого себя по прошествии дней. Я ему возражал: а как же быть с отношением ко всем остальным? А он отвечает: остальные - это тоже наше - и тогда, и теперь. - Умница Поликарпик, - одобрила Герофила. - Остальные все - они у нас и так есть. На всех мы и так направлены. Мы ведь не злые. А любовь - выбор. Она не может быть направлена на всех. Я не могу относиться ко всем так, как отношусь к тебе. - Значит, в данном случае ты одновременно и к себе не так относишься. - Значит. Но и не просто к себе. Через это мы с тобой соединяемся с тем, что неизмеримо больше нас. Мы прорываемся к неизмеримому и становимся ему равными. - Чему? - Не знаю... Любви, конечно... Я постигаю тебя в себе, а, значит, через тебя выхожу к чему-то, что больше меня и тебя. Я вообще побаиваюсь общего, столпотворения людей, - вдруг добавила Герофила. - Боишься, а сама путешествуешь по чужим землям, где столько опасностей, особенно для женщины, - улыбнулся Тезей. крайней мере как к таинственному, необычному. От необычного люди становятся другими - как оживают. И я перестаю их бояться. - Я как раз хочу сделать необычное для всех. - Ты имеешь в виду народовластие. - Да. - Я пришла сюда посмотреть на это, а увидела тебя, - улыбнулась Герофила. - И что скажешь? - Про тебя? - Нет, про народовластие. Герофила помолчала. - Ты знаешь, - ответила она, наконец, - мне не подходит. Это та же власть силы, только иначе устроенная. Сила никогда не будет хороша, а я не хочу подчиняться несовершенному. - Ну вот, обрадовала, - огорчился Тезей. - А как же мне устраивать жизнь Афин? - Устраивай жизнь, хозяйство, демократию, но не делайся рабом какого-либо устройства. - Разве в доме не нужен порядок? - Нужен... Однако любовь Афродиты Небесной - враг порядка. - Ты говоришь о богах. - Значит, надо людям быть богами, и тогда порядок не будет порабощать. Они опять помолчали. - Расскажи о себе, - попросил Тезей. |
|
|