"А.С. Пушкин. История Пугачева (Полное собрание сочинений)" - читать интересную книгу автора

Яик, по указу Екатерины II переименованный в Урал, выходит из гор, давших
ему нынешнее его название; течет к югу вдоль их цепи, до того места, где
некогда положено было основание Оренбургу и где теперь находится Орская
крепость; тут, разделив каменистый хребет их, поворачивает на запад и
протекши более двух тысяч пяти сот верст, впадает в Каспийское море. Он
орошает часть Башкирии, составляет почти всю юго-восточную границу
Оренбургской губернии; справа примыкают к нему заволжские степи; слева
простираются печальные пустыни, где кочуют орды диких племен, известных у
нас под именем киргиз-кайсаков. Его течение быстро; мутные воды наполнены
рыбою всякого рода; берега большею частию глинистые, песчаные и безлесные,
но в местах поемных удобные для скотоводства. Близ устья оброс он высоким
камышом, где кроются кабаны и тигры.
На сей-то реке, в пятнадцатом столетии, явились Донские казаки,
разъезжавшие по Хвалынскому морю. (1) Они зимовали на ее берегах, в то
время еще покрытых лесом и безопасных по своему уединению; весною снова
пускались в море, разбойничали до глубокой осени, и к зиме возвращались на
Яик. Подаваясь все вверх с одного места на другое, наконец они избрали себе
постоянным пребыванием урочище Коловратное в шестидесяти верстах от
нынешнего Уральска.
В соседстве новых поселенцев кочевали некоторые татарские семейства,
отделившиеся от улусов Золотой Орды и искавшие привольных пажитей на
берегах того же Яика. Сначала оба племени враждовали между собою, но в
последствии времени вошли в дружелюбные сношения: казаки стали получать жен
из татарских улусов. Сохранилось поэтическое предание: казаки, страстные к
холостой жизни, положили между собой убивать приживаемых детей, а жен
бросать при выступлении в новый поход. Один из их атаманов, по имени Гугня,
первый преступил жестокий закон, пощадив молодую жену, и казаки, по примеру
атамана, покорились игу семейственной жизни. Доныне, просвященные и
гостеприимные, жители уральских берегов пьют на своих пирах здоровье
бабушки Гугнихи. (2)
Живя набегами, окруженные неприязненными племенами, казаки чувствовали
необходимость в сильном покровительстве и в царствование Михаила
Феодоровича послали от себя в Москву просить государя, чтоб он принял их
под свою высокую руку. Поселение казаков на бесхозяйном Яике могло казаться
завоеванием, коего важность была очевидна. Царь обласкал новых подданных, и
пожаловал им грамоту (3) на реку Яик, отдав им ее от вершины до устья и
дозволя им набираться на житье вольными людьми.
Число их час-от-часу умножалось. Они продолжали разъезжать по Каспийскому
морю, соединялись там с Донскими казаками, вместе нападали на торговые
персидские суда, и грабили приморские селения. Шах жаловался царю. Из
Москвы посланы были на Дон и на Яик увещевательные грамоты.
Казаки на лодках, еще нагруженных добычею, поехали Волгою в
Нижний-Новгород; оттоле отправились в Москву, и явились ко двору с повинною
головою, каждый неся топор и плаху. Им велено было ехать в Польшу и под
Ригу, заслуживать там свои вины; а на Яик посланы были стрельцы, в
последствии времени составившие с казаками одно племя.
Стенька Разин посетил яицкие жилища. По свидетельству летописей, казаки
приняли его как неприятеля. Городок их был взят сим отважным мятежником, а
стрельцы, там находившиеся, побиты или потоплены. (4)
Предание, согласное с татарским летописцем, относит к тому же времени