"А.С. Пушкин. История Петра. Подготовительные тексты (Полное собрание сочинений)" - читать интересную книгу автора

купцов по 1 р. 20 коп. Иностранцы, торгующие в Сибири, сравнены в оброке с русскими.
5) Сбор для Ладожск.<ого> канала.
6) Сбор временный с хлебопашцев по 1 четверику с двора, а единожды с души (на
магазины).
7) Сбор на один год со всех получающих жалование от фельдмаршала до салдата, и от
министра до подъячего - также и с духовных, состоящих на жаловании (кроме иностранцев,
служ<ащ>их по контрактам и без контр.<акта>).

***
Примеч.<ание> Голикова:
Большая часть сих податей уже существовала, иные взимались не для государя - четверть
хлеба была от 25 до 30 коп.
С венечной памяти взималось по 25 коп.

***
Рыбий клей и икра, соболи, ревень, поташ, смольчуг и табак были казенной монополией.
Первыми пользовалось духовенство.
Соболями сибирское начальство, чиновники и купцы (продавались в Сибирском приказе).
Поташ и смольчуг были губительны для лесов.
Доходы питейные, соленые и таможенные издревле принадлежали казне. - Петр пресек
корчемство, воровство в соляных промыслах, потаенный провоз etc. Он умножил доходы
отпуском в Европу, в Персию и Китай - казенных товаров.

***
Петр заключает мир со Швецией, не сделав ни копейки долгу, платит Швеции 2,000,000
р., прощает государственные долги и недоимки, и персидскую войну оканчивает без новых
налогов (с пошлиной на получающих жалование). По смерти своей оставляет до 7,000,000 р.
сбереженной суммы.
Годовой расход его двора не превосходил 60,000.

***
Петр I, когда призывал купца Мейера в сенат, то всегда приказывал ставить для него стул.

***
Петр замышлял о соединении Черного моря с Каспийским и предпринял уже ту работу.

***
Отпуск в Пекин казенных караванов принес пользу русским купцам, ибо китайцы дешевле
покупали товары на нашей границе, чем в Пекине от комисаров казенных. Купцы наши с тех
пор сами стали ездить в Пекин.

***
Петр, получив от Апраксина слишком учтивое письмо (пишет Голиков), отвечает, что он
сомневается, к нему ли оно писано; ибо оно с зельными чинами, чего де я не люблю, и ты
знаешь, как к компании своей писать. В другом письме запрещает он ему слово величество.

***
В деяниях Стоглавого собора (при царе Ив.<ане> Вас.<ильевиче> в 7059 г.) между
прочим: "Творящие брадобритие ненавидимы от бога, создавшего нас по образу своему". -
Далее правило св. апостолов: "Аще кто браду бреет и преставится тихо, недостоит над ним