"Александр Сергеевич Пушкин. Критика и публицистика" - читать интересную книгу автора

*
Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно; не уважать
оной есть постыдное малодушие. "Государственное правило, - говорит Карамзин,
- ставит уважение к предкам в достоинство гражданину образованному". Греки в
самом своем унижении помнили славное происхождение свое и тем самым уже были
достойны своего освобождения... Может ли быть пороком в частном человеке то,
что почитается добродетелью в целом народе? Предрассудок сей, утвержденный
демократической завистию некоторых философов, служит только к
распространению низкого эгоизма. Бескорыстная мысль, что внуки будут уважены
за имя, нами им переданное, не есть ли благороднейшая надежда человеческого
сердца? Mes arriere-neveux me devront cet ombrage! {5}

*
Сказано: Les societes secretes sont la diplomatie des peuples {6}. Но
какой же народ вверит права свои тайным обществам и какое правительство,
уважающее себя, войдет с оными в переговоры?

*
Байрон говорил, что никогда не возьмется описывать страну, которой не
видал бы собственными глазами. Однако ж в "Дон Жуане" описывает он Россию,
зато приметны некоторые погрешности противу местности. Например, он говорит
о грязи улиц Измаила; Дон Жуан отправляется в Петербург в кибитке,
беспокойной повозке без рессор, по дурной каменистой дороге. Измаил взят был
зимою, в жестокий мороз. На улицах неприятельские трупы прикрыты были
снегом, и победитель ехал по ним, удивляясь опрятности города: "Помилуй бог,
как чисто!..". Зимняя кибитка не беспокойна, а зимняя дорога не камениста.
Есть и другие ошибки, более важные. - Байрон много читал и расспрашивал о
России. Он, кажется, любил ее и хорошо знал ее новейшую историю. В своих
поэмах он часто говорит о России, о наших обычаях. Сон Сарданапалов
напоминает известную политическую карикатуру, изданную в Варшаве во время
суворовских войн. В лице Нимврода изобразил он Петра Великого. В 1813 году
Байрон намеревался через Персию приехать на Кавказ.

*
Тонкость не доказывает еще ума. Глупцы и даже сумасшедшие бывают
удивительно тонки. Прибавить можно, что тонкость редко соединяется с гением,
обыкновенно простодушным, и с великим характером, всегда откровенным.

Не знаю где, но не у нас,
Достопочтенный лорд Мидас,
С душой посредственной и низкой, -
Чтоб не упасть дорогой склизкой,
Ползком прополз в известный чин
И стал известный господин.
Еще два слова об Мидасе:
Он не хранил в своем запасе
Глубоких замыслов и дум;
Имел он не блестящий ум,
Душой не слишком был отважен;
Зато был сух, учтив и важен.