"В.Г.Пушкин, А.Д.Урсул. Информатика, кибернетика, интеллект (Философские очерки) " - читать интересную книгу автора

Здесь мы не ставим задачу рассмотрения в содержании (и форме)
отражения всех информационных и неинформационных составляющих и их
соотношения. Для нас важно подчеркнуть, что концепция, отождествляющая
отражение с информацией, оказывается несоответствующей реальности. Да и
вряд ли она исходит из действительной связи отражения и информации - ведь в
неживой природе такая связь вообще отрицается (ибо там есть отражение, но
якобы отсутствует информация). А на уровне живой природы и общества
происходит, согласно упомянутой концепции, отождествление информации и
отражения, а это уже не связь, ибо связь требует не только тождества, но и
различия (а последнее отрицается).

На наш взгляд, информация выступает как некоторый инвариант отражения,
именно то, что может объективироваться при трансформации и передаче
преобразований отражения. Здесь можно провести аналогию между формой и
содержанием. Отражение не сводится к информации, подобно тому, как
содержание не сводится к форме. В процессе передачи отражения теряется ряд
его различных особенностей, утрачивается часть его содержания, остается
лишь то, что можно объективировать, передавать и в том или в ином виде
формализовать. Переход от субъективной формы существования отражения к
предметности связан с выделением из отражения той его важной стороны,
характеристики, которую мы называем информацией. Именно она, а не отражение
во всем своем богатстве может передаваться от одного объекта (скажем,
кибернетической системы) к другому.

Анализ исследования отражательных процессов привел к выводу о том, что
отражение зависит от своих информационных носителей по целому ряду
характеристик. Между тем, как известно из теории информации, последняя
должна быть инвариантной по отношению к своим материальным носителям.
Информация не тождественна отображению. Это лишь такая его сторона, которая
поддается опредмечиванию, передаче, это инвариантная часть отражения.
Отражение зависит от своего материального носителя, зачастую его невозможно
перенести на другой материальный носитель, перекодировать (как музыку в
цвет или картину в музыку), а информация перекодируется, передается,
воспринимается, хранится, порождая образы, инвариантной частью которых
является она сама.

Нужно подчеркнуть, что образ, который формируется у одного человека в
результате передачи информации от другого человека, никогда не совпадает с
образом, сложившимся у передатчика информации. У каждого из них есть свои
особенности, индивидуальные отличия, связанные со структурой (содержанием)
и историей соответствующего материального носителя информации. Общее между
этими образами заключается лишь в переданной и воспринятой информации.


20

При передаче информации от человека к человеку происходит ее
опредмечивание - кодирование, в результате чего отражение упрощается,
обедняется. Отражение является здесь основой переданной информации, оно
богаче той своей части (стороны), которая передается. Полученная другим