"В.Г.Пушкин, А.Д.Урсул. Информатика, кибернетика, интеллект (Философские очерки) " - читать интересную книгу автора

одной стороны, и категории информации - с другой, к различным уровням
научного знания - философскому и общенаучному.

Исходя из этого, можно утверждать, что определяющей методологической и
мировоззренческой основой построения теоретико-информационных экспликаций
понятия развития выступает материалистическая диалектика как общая теория
движения и развития. Все информационные подходы к анализу изменяющихся и
развивающихся систем реализуют определенные диалектико-материалистические
идеи о развитии, но "схватывают" лишь оп-


35

ределенные моменты, аспекты развития вообще, то есть информационные
критерии играют роль какого-то менее общего компонента (стороны)
диалектико-материалистических представлений о движении и развитии. Именно
за счет сужения содержания при такой экспликации появляется возможность
использовать в отдельных случаях, при наличии развитого математического
аппарата некоторые количественные методы, позволяющие установить ряд
параметров изменения и развития.

Нам представляется, что общая дефиниция понятия "развитие", если ее
выразить кратко, используя определение "через видовые отличия" от родового
понятия движения [55], изменения, в принципе должна состоять из философских
категорий. Например, нами было предложено считать развитием конкретной
системы изменение ее содержания [56], имеющее определенную направленность
(не обязательно необратимую).

Под направлением изменения понимаются прогресс, регресс, изменение
структуры (в процессах одноплоскостного развития) и другие возможные формы
изменений системы. Понятие "содержание" системы является той наиболее
широкой категорией диалектики, которая сводит в единое целое ее качество и
количество, структурные, элементные и все другие изменения. С этой позиции
неразвивающейся системой будет лишь система, не изменяющая своего
содержания, находясь в движении (например, механическом). Движение и
развитие в указанном смысле относительны - любое движение данной системы
может оказаться процессом развития для более широкой системы.

Такое рабочее определение полностью сохраняет философский характер,
ибо включает две философские категории: "изменение" и "содержание". При
этом четко обнаруживается отличие развития от движения - развитие это не
любое движение, а лишь связанное с направленным изменением содержания
движущейся системы.

Трактовка понятия развития в общем случае как изменения содержания
системы, имеющего определенную направленность, была выработана в результате
исследования информационных представлений о процессах развития. Очевидно,
что она не реализует всего богатства определения понятия развития через
законы диалектики, но выделяет ряд общих характеристик реальных процессов
развития и, как видим, выступает в качестве обобщения информационного