"Питер Ракман. Четыре Суда" - читать интересную книгу автора

IV. СУД У ВЕЛИКОГО БЕЛОГО ПРЕСТОЛА

Возьмите Библию и откройте на Откровении 20:11-12.
"И увидел я великий белый престол... и судимы были мертвые по
написанному в книгах, сообразно с делами своими". Стих 15 говорит: "И кто не
был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное". Стихи 13 и 14
говорят нам: "Тогда отдало море мертвых, ... и смерть и ад повержены в озеро
огненное. Это - смерть вторая". Это последний суд.
Когда люди отвергают Библию, но говорят, что веруют в нее, и когда они
говорят о суде, то почти всегда они говорят об этом суде, а о других судах
они ничего не знают. Они поверили Христу; затем они пытаются попасть на небо
путем исповеди и служения. Они считают, что они однажды туда попадут и
узнают, спасены они или нет. Видите, как они все перепутали? Они
невежественны. Они смешали все в одну кучу.
Итак, человек, который предстанет перед последним судом, это человек,
который будет осужден, потому что он не принял Божьих условий. Это суд над
грешниками. Когда грешник отвергает Божье спасение от греха, т.е. когда он
не принимает Господа Иисуса Христа, то он попадает на этот суд. Он предстает
перед этим судом в запачканной одежде собственной праведности, ибо: "вся
праведность наша - как запачканная одежда" (Ис. 64:6). Когда он предстанет
пред этим судом, на нем будет одежда вся в пятнах. Он будет стоять там и
будет судим за всякое праздное слово: "За всякое праздное слово, которое
люди скажут, дадут они ответ в день суда" (Мф. 12:36). Если бы я был бы
неспасенным человеком и услышал бы такой стих, я был бы весь охвачен ужасом.
Я бы что-нибудь сделал по этом поводу. Вы скажете: "Вы просто думаете, что
сделали бы". Я знаю, что сделал бы это! Вы скажете: "Откуда вы знаете?"
Потому что я стал спасенным в первый же раз, как только услышал о спасении.
В первый же раз! Я говорю вам, однажды в воскресенье в марте 1949, я был в
церкви, и хор начал петь: "Как я без оправдания". Они еще не пропели первый
куплет, как я уже вышел вперед. Вы скажете: "Почему? О чем вы беспокоились?"
О том, чтобы не попасть в ад. Вы скажете: "Ах, тут нечего беспокоиться". Не
знаю, как вы, но я беспокоился о том, чтобы не попасть в ад.
Я не знаю, как человек может спокойно смотреть на себя в зеркало по
утрам и говорить себе, что попадет в ад, если он не спасен. Я этого не
понимаю. Позвольте вас спросить вот что. Если бы сейчас на большом зеркале
показать все, что вы когда-либо делали, говорили или думали, показать в
цвете, с озвучиванием, то могли бы люди на это смотреть? О, я знаю, что в
этой стране полным-полно благочестивых людей! А я вам говорю, этого зрелища
никто не сможет выдержать! Вас всех просто стошнит, ребята. Вы будете бежать
от этого документального фильма. Итак, если вы не доверитесь Иисусу Христу,
то вы попадете именно к Великому белому престолу, на последний суд.
Теперь я отойду немного в сторону от темы. Вспомните притчу о брачном
пире в Евангелии от Матфея. Это не совсем относится к теме разговора, но
хорошо иллюстрирует то, как приходит пред Христом неприготовленный человек,
одетый в запятнанные одежды собственной праведности. Вы знаете, что будет
ужасным на этом суде? Когда вы станете пред Богом, под вашими ногами не
будет ничего. Люди, которые путают суд над народами в 25 главе Евангелия от
Матфея с Судилищем Христовым, попросту не умеют читать. На Судилище
Христовом вы будете с Господом, и суд будет относительно вашего возвращения
на эту землю. Ребята, на суде у Великого белого престола уже не будет земли,