"Карл Радек. Что дала октябрьская революция." - читать интересную книгу автора

русскому пролетариату умеренность, проповедуя ему необходимость считаться
с историческими пределами революции, они, оставаясь в пределах русской
контр-революции, удерживали его даже от тех задач, которые, по их мнению,
ему предписывала история. И великая историческая заслуга освобождения
крестьян, являющаяся фактом в истории развития России, которой не
стыдиться, а которой гордиться надо, - эта заслуга не является
доказательством буржуазного характера русской революции, а является
доказательством того, что только пролетариат в состоянии исполнить задачи
даже буржуазной революции, ибо буржуазия и все, кто с ней идут, не в
состоянии больше их исполнять, ибо она является контр-революционным
классом. Но об этом будем говорить еще в дальнейшем. Теперь надо
попытаться понять, что означает освобождение крестьян в русской революции.
Освобождение крестьян от ига помещиков, это не простой надел землей без
выкупа, это не только экономический факт, ибо господство помещиков было не
простым только экономическим фактом. Помещичье-капиталистическая Россия
держала крестьян на уровне скота. Великим фактом русской революции
является то, что помещики были побеждены в борьбе, ибо только борьба за
освобождение крестьянства, веденная самим крестьянством, создала тот
крупнейший перелом жизни крестьянских масс, который на-лицо и который
является отправным фактом дальнейшего развития России.
Российский крестьянин был помещичьим скотом не только потому, что часть
его земель принадлежала помещикам, что ему приходилось платить тяжелую
дань помещикам и помещичье-капиталистическому государству, он был скотом
потому, что все условия жизни, в которых ему приходилось жить, держали его
на уровне средневековья. Никакой экономический прогресс не был в России
возможен до тех пор, пока крестьянская масса была не только чужда
современной технике, всему тому, что дает капиталистическое развитие, но
даже враждебно настроена всему, что выходило за пределы опыта
средневековой деревенской жизни. Война глубоко вспахала душу крестьянства.
Брошенный на фронт мужик обслуживал сложнейшую машину войны. Он учился,
выдерживая на себе напор артиллерийского огня. Нервы его выдерживали в
самой концентрированной форме действия самых сложных орудий современной
техники. Царское правительство кормило солдат на фронте лучше, чем когда
бы то ни было приходилось жить крестьянину: надо было сохранить силу,
обслуживающую военную машину. И, несмотря на все неслыханные тяжести
войны, на эту громадную подать кровью и потом, которую уплачивал
крестьянин на фронте империалистической войны, он все-таки знакомился в
империалистской войне с благами жизни. Только тогда, когда царская Россия
затребовала от него жизнь "за царя и отечество", только тогда она показала
ему, что стоит жить. Но все это могло только потрясти крестьянина, но не
делало его еще человеком. Оно показывало ему изобретения техники, но
одновременно оно внушало ему тревогу перед этой техникой, которая является
средством уничтожения людей. На фронте мужик научился не только есть хлеб
в достаточном количестве, но и научился требовать мяса и др. вещей, без
которых нет культурной жизни, но одновременно он увидел, что все это
существует для него только тогда, когда ему приходится умирать за чужие
интересы. Война его только потрясла, она не сделала его гражданином, она
не указала ему, что современная техника есть именно путь и условие лучшей
жизни. Революция научила его сражаться за лучшую жизнь. Революция сделала
его после 3 лет войны, в которой он погибал за чужое дело, борцом за