"Бхагаван Шри Раджниш. Путь любви" - читать интересную книгу автора

I. 79. тираз мен то саб пани хай.
Нет ничего, кроме простой воды
В источниках святых
И знаю я, они все бесполезны.
Ибо в них я уже омылся.
Все образы безжизненны и не могут говорить;
Я знаю, ибо я взывал к ним.
Пураны и Коран - все лишь слова;
Я видел это, приподняв покров.

Кабир сказал слова живые. Ибо он знал: все остальное - ложь.

82. пани ВПК МИН ПИЯСИ
Смеюсь я, когда слышу,
Что рыба в воде хочет пить,
Разве не видишь ты:
Реальное - у тебя дома.
В апатии блуждаешь ты от леса к лесу!
Но истина здесь!
Можешь идти, куда захочешь, в Мадхуру
Или в Бенарес, но если ты не найдешь свою душу.
Мир для тебя реальностью не будет.

ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ поиски истины бесконечны. Это долгое паломничество без
начала. Они приходят к концу, но они не имеют начала. Мы уже давно ищем,
ищем и ищем; наш поиск длился столетия, переходя из формы в форму. И даже
те, кто, казалось, вовсе не искали истину сознательно, тоже искали. Само
существо человека - это поиск истины.
Этим вызваны все муки человека, и в этом же его слава. Ни одно другое
животное не ищет, все животные довольны тем, что у них есть. Собака есть
собака, и она не пытается стать кем-то еще. Для нее нет становления. Собака
совершенно удовлетворена, ей хорошо. Для нее нет паломничества, она никуда
не стремится, она не знает, что такое будущее. И все остальные животные
таковы.
Человек - странное животное, очень необычное. Его странность
заключается в том. что он никогда не бывает удовлетворен;
неудовлетворенность - это сама его суть. Он движется, он динамичен, он не
стоит на месте. Он течет, он - река, ищущая океан, иногда сознательно,
иногда даже не догадываясь об этом, но поиск его не прекращается. Это само
существо человека - быть искателем, быть исследователем, а иначе он не может
жить.
Фридрих Ницше сказал, что человек - это канат, натянутый между двумя
вечностями: между вечностью природы и вечностью Бога. Человек - это мост. Вы
не сможете успокоиться, пока вы еще человек, вам необходимо двигаться.
Некоторое время вы можете отдохнуть, но отдых не может стать смыслом вашей
жизни: вам придется идти, потому что человек - это не существо, человек -
это процесс.
Собака - это существо, камень - это существо, но в человеке еще нет
существа; его существо еще должно возникнуть, его существо еще должно