"Валерий Раевский. Колдо" - читать интересную книгу автора

ущемленные фанатизмом сектанты заселяли девственные планеты, устраивали
пышные аутодафе своим транспортным средствам, считая, что смогут положить
начало новым типам цивилизации. Они не понимали, что никаким "типам" не
надо прокладывать это самое начало, ибо суета все равно точила их головы,
и не было ничего радостного, ни единая улыбка не освещала лиц участников.
Тогда-то и появились мы (вы и я)... первые зерна. Это были подлинные
держатели акций превеликой изнаночной мудрости, подлинные генетики оплеух
и пощечин общественному вкусу...
М. Жемчужников".

Из дневника (средний Колдо):

"...занимались реставрацией сцен вакханалии. Заключили, что фантазии людей
на этот счет исторически менялись от "ритуального празднества" до
"ритуального невежества". Во всех случаях пиковая нагрузка приходилась на
экстатический разгул, и только поздние веянья привнесли сюда насилие,
драки и всяческий погром. Первая наша версия должна была отражать
классический эталонный маршрут, характерный для любой стихийной группы:
начать за здравие и кончить за упокой. Вторая версия отвечала обратной
последовательности, а именно, как из поминок сделать именины. Мнения
разделились. Семьдесят процентов были за то, чтобы начать с поминок, и
тридцать - за Именины. Вопреки обыкновению, подчинились большинству.
Начали. Сразу стал неясным вопрос с покойником, где достать? Гениальное
решение пришло мне в голову: покойник должен быть мнимым, он должен быть,
минуточку,- ритуальным чучелом!.. Лишний раз приятно убедиться, что
древние не были темненькими и глупыми идолопоклонниками, когда топили,
сжигали или резали на куски ритуальное чучело... они просто избегали этим
настоящего кровопролития. Представляю, сколько крови сберегло бы
человечество, если бы всегда помнило о ритуальном чучеле! Но прав Мурадан:
во всем этом мало улыбки. И действительно..."
Текст восемьсот шестнадцатого письма (поздний Колдо):
"Бон-резервуар, Мурадан Сергеевич! Премного осчастливлен новой
возможностью навести с Вами коммуникацию. Надеюсь, что ее санитарный, то
есть вполне сливной характер будет способствовать взаимному обогащению
наших с Вами грунтов. Вы в мое поле, а я в Ваше море! Пустим энергию в
круговорот полезных отходов! Представьте, не так давно, штудируя пособие
по утилизационному делу, я пришел к выводу, что не нашествия, не
катастрофы уничтожили древние культуры прошлого, а обыкновенное отсутствие
санитарных норм, особенно в деятельности рассудка. Знаете ли вы, что
последнее время в ноосфере открыты новые дыры? Жесткое излучение нашего
невежества проживает ее, как раскаленный прут дерево. Слаба наша
популяция, Мурадан Сергеевич, не любят ее, выговориться дают, а слушают
вполуха, смеются, когда смешно, но не любят. Потому-то и дали нам
раскладочку на: десять-пятнадцать лет подготовки. Клянусь-божусь - нигде в
Пределах нет таких учебных планов и нигде нет такого, чтобы выпускникам от
всех милостей разрешали только год работы. Даже поисковые бригады работают
три, а мы... Вы представляете, какое узилище смысла является нашему
всеохватному взору, по какой ангстремовской ниточке шагает наше бесстрашие
и наш успех, мой успех, Мурадан Сергеевич! Спешу, однако, поделиться
открытием нового направления в цикле остросюжетной эвристической науки