"Вильгельм Райх. Сексуальная революция" - читать интересную книгу автора

сексуальных исследований и консультирования по сексуальным вопросам",
отвергалось само существование прав детей и подростков в сексуальной сфере.
Терпимое отношение родителей к играм детей с половыми органами было
немыслимо, не говоря уже о взгляде на такие игры, как на проявление
естественного, здорового развития. Даже мысль о том, что подростки стремятся
удовлетворить свою потребность в любви с помощью обычных дружеских объятий,
приводила в ужас. На каждого, кто хотя бы считал возможным существование
таких прав, обрушивались потоки клеветы. В борьбе против первых попыток
защиты права детей и юношества на любовную жизнь объединились люди,
относившиеся друг к другу враждебно, более того, с ненавистью, - приверженцы
различных конфессий, социалисты, коммунисты, психологи, врачи,
психоаналитики и т. д. В моих консультационных пунктах по сексуальной
гигиене, а также на собраниях приверженцев умственной гигиены, памятных,
наверное, некоторым австрийцам, выступали этики и софисты, пророчившие
гибель человечества вследствие распространения аморальности. Политики,
безответственным образом обещавшие массам рай земной, изгоняли нас из своих
организаций, так как мы защищали права детей и подростков на естественную
любовь. Моя чисто врачебная защита их биологических интересов, по мнению
политиков, грозила тяжелыми последствиями для всей социальной и
экономической структуры общества. Я имею в виду их нападки на столь разные
явления, как квартиры для подростков, обеспеченное существование родителей,
воспитателей и подростков, изменение структуры характера воспитателей,
критика всех политических направлений, основывавших свою деятельность и
существование на представлении о беспомощности, присущей характеру человека,
развитие внутренней самостоятельности как свойства человеческого характера,
а тем самым и как свойства масс, саморегулирование в воспитании детей, а
следовательно, постепенное превращение и взрослых в самостоятельные
личности. Одним словом, под угрозой оказались первые попытки больших
изменений биологической конституции человека.
Давление, которому наша социально-гигиеническая работа подвергалась со
всех сторон, было столь велико, что я решился уехать в Германию. В сентябре
1930 г. я оставил свою в высшей степени успешную врачебную практику и
преподавание психоанализа и перебрался в Берлин. С тех пор я видел Австрию
только один раз - в апреле 1933 г. Выступая во время этого краткого
посещения Вены на большом собрании студентов Венского университета, я смог
сделать некоторые выводы из своей работы применительно к пониманию фашизма.
Катастрофа в Германии казалась мне как психиатру и биологу результатом
биологической беспомощности человеческих масс, покорившихся воле немногих
властолюбивых бандитов. Я был благодарен за понимание, которое встретил у
молодой интеллигенции Вены, тогда как ни один политик не проявил интереса к
моему выступлению.
С тех пор проблема биологии человека-зверя выросла до небывалых
размеров. Сегодня, в марте 1949 г., мы в Соединенных Штатах Америки
оказались в самом центре трудной борьбы за признание биологической
революции, на протяжении последних десятилетий охватившей человечество.
Детальное изложение увело бы слишком далеко, но следует, тем не менее,
подчеркнуть лишь одно обстоятельство.
Сегодня, в 1949 г., в Америке стало предметом оживленных общественных
дискуссий как раз то, что в 1920-1930 гг. казалось в Австрии столь чуждым и
опасным. Перелом наступил примерно в 1946 г., вскоре после Второй мировой