"Йог Рамачарака. Карма-йога" - читать интересную книгу автора

не вызывает изменения в его уме - при всех условиях он остается одинаково
непоколебимым. Человек, достигший самообладания, не может больше попасть под
влияние внешнего мира. Ум его освободился. Для того, кто не овладел еще
собственным умом, мир полон зла и в крайнем случае является смесью добра и з
ла. Но тот же самый мир станет для нас радостным, как только мы овладеем
нашими умами. Тогда ничто - ни добро, ни зло - не подействуют на нас, и мы
увидим, что все на своем месте - все гармонично.
Как только наше призрачное "я" исчезнет, весь мир, сперва как будто
полный зла, покажется нам самым раем и полным блаженства. Сама атмосфера его
будет для нас благословенна, каждое человеческое лицо станет для нас
прекрасным.
Такова цель карма-йоги, и таково совершенство ее в практической жизни.
Различные учения йоги не противоречат друг другу. Каждая из них приводит нас
к одной и той же цели и делает нас совершенными. Но каждую нужно усиленно
практиковать. Вся тайна успеха заключается в практике. Сперва нужно слушать,
потом думать, потом практиковать. Это верно относительно всех йогических
учений вместе и каждой йоги в отдельности. Правда, трудно все понять сразу.
Объяснение всего лежит в нас самих.
В действительности, никто никогда не научил другого - каждый из нас
должен учить сам себя. Внешний учитель дает лишь толчок, побуждающий
внутреннего учителя работать над учением трудных вопросов, и тогда они
станут понятны нам в силу нашего собственного восприятия и мышления, и мы
осознаем их в собственной душе, и это осознание разовьется в интенсивную,
мощную силу воли.
Сначала является чувство, затем стремление, и это стремление порождает
огромную работоспособность, проникающую в каждую жилу, каждый нерв и мускул,
пока все тело не обратится в орудие бескорыстного йога труда, чем и
достигается желаемый результат совершенствованного самоотречения и полного
бескорыстия. Достижение это не зависит ни от догмы, ни от доктрины, ни от
верования. Безразлично - христианин ли человек, иудей или язычник.
Бескорыстны ли вы - вот в чем вопрос. Если вы бескорыстны, то вы станете
совершенны, не прочитав ни одной религиозной книги, ни посетив ни одной
церкви или храма. Одни только глупцы утверждают, что труд и философия -
разные вещи. Люди знающие этого не говорят. Мудрые понимают, что разнясь
друг от друга, философия и труд, по-видимому, в конце концов приводят к
одной цели - к совершенству человека.

СВОБОДА

Слово "карма" помимо труда означает и причинность. Всякое деяние,
работа, поступок, мысль, производящие действие, называется кармой. Таким
образом, закон кармы есть закон причинности, неизбежно порождающей
следствие. Что бы мы ни видели, чувствовали, делали, какое бы событие ни
происходило бы во вселенной, оно будучи с одной стороны результатом прошлых
дел, становится с другой стороны причиной и производит свое действие. В
связи с этим следует установить значение слова "закон". Законом называется
стремление целого ряда явлений повторяться. Когда явления следуют одно за
другим или происходят одновременно, то эта последовательность или
одновременность явлений повторится. Согласно учениям философов, все наши
представления о законе установились в силу ассоциации. Целый рад явлений